Romains 7:9

lorsque le commandement

Le passage (Romains 7:7) est autobiographique. L'expérience religieuse de Paul s'est déroulée en trois phases fortement marquées:

(1) Il était un juif pieux sous la loi. Le fait que le passage ne fasse pas référence à cette période ressort clairement de ses propres déclarations explicites ailleurs. À ce moment-là, il s'est dit «irréprochable» au regard de la loi (Philippiens 3:6). Il avait "vécu en toute bonne conscience" (Actes 23:1).

(2) Avec sa conversion est venu une nouvelle lumière sur la loi elle-même. Il le percevait maintenant comme "spirituel" (Romains 7:14). Il voyait maintenant que, loin de l'avoir gardé, il en était condamné. Il s'était supposé être "vivant", mais maintenant le commandement "vint" vraiment (Romains 7:9) et il "mourut". Juste au moment où l'apôtre est passé par l'expérience de (Romains 7:7) on ne nous le dit pas. Peut-être pendant les jours de cécité physique à Damas (Actes 9:9); peut-être en Arabie (Galates 1:17).

C'est l'expérience d'un homme renouvelé, sous la loi, et toujours ignorant de la puissance délivrante du Saint-Esprit (Romains 8:2).

(3) Avec les grandes révélations incarnées par la suite dans les Galates et les Romains, l'expérience de l'apôtre est entrée dans la troisième phase. Il se savait maintenant "mort à la loi par le corps du Christ" et, par la puissance de l'Esprit intérieur, "libre de la loi du péché et de la mort" (Romains 8:2) tandis que" la justice de la loi "était opérée en lui (et non par lui) alors qu'il marchait selon l'Esprit (Romains 8:4); Romains 7 est le récit des conflits passés et de l'expérience des défaites en tant qu'homme renouvelé sous la loi.

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( Voir Scofield) - (Romains 5:21).