Eph L'ÉPÎTRE AUX ÉPHÉSIENS. LA STRUCTURE DE L'EPISTLE COMME. ENSEMBLE. Éphésiens 1:1 EPISTOLAIRE. SALUTATION Éphésiens 1:3 ; Éphésiens 3:19 DOCTRINAL. Éphésiens 3:20 À NOTRE Éphésiens 3:20 DOXOLOGIE. Éphésiens 4:1 ; Éphésiens 6:20 DOCTRINAL. QUANT À NOTRE ÉTAT. Éphésiens 6:21 .. EPISTOLAIRE. BÉNÉDICTION. 1. EPHESIANS est le deuxième (voir Structure, p. 1660) des grands manuels d'instruction doctrinale pour les croyants de cette dispensation.
Dans Romains est exposée toute la vérité concernant la position du pécheur en Christ, comme étant mort et ressuscité avec Lui. Maintenant, nous sommes pris. étape supplémentaire et a enseigné que le pécheur non seulement est mort et est ressuscité en Christ, mais qu'il est maintenant aux yeux et dans le but de Dieu assis avec Christ dans les lieux célestes. Romains se termine par. référence à la révélation du Mystère (voir note sur la deuxième postface p. 1694) ; Ephésiens reprend ce sujet et nous le dévoile. La partie doctrinale de Romains - se termine par le huitième chapitre. chapitre sur lequel j'ai construit le fondement de la vérité d' Éphésiens . 2. La Éphésiens 1:3 est frappée dans les premiers mots, Éphésiens 1:3, qui prouvent que sa sphère est céleste. En elle est révélé le "grand secret" de cette dispensation de la grâce, à savoir. que les pécheurs individuels parmi les Juifs et les Gentils sont "appelés" et formés dans "l'église qui est Son corps", dans laquelle il n'y a ni Juif ni Gentil.
Et que cette église devrait être « à la louange de la gloire de sa grâce » pendant toute l'éternité ( Éphésiens 2:7 ), et une leçon de Éphésiens 2:7 , pour ainsi dire, aux dirigeants et autorités supramondaines dans les cieux ( Éphésiens 3:10 ) , du dessein glorieux (jusqu'alors caché en Dieu) de Lui de "monter" en une seule toutes choses dans cette Dispensation de la plénitude des temps ( Éphésiens 1:10 ), ayant le Christ Personnel pour Tête glorifiée, et le Christ Mystique, le glorifié membres avec Lui dans Son Corps. C'était le "secret" caché "des âges et des générations" (comme Gr. de Colossiens 1:26 ) que Paul n'était pas autorisé "à faire connaître aux fils des hommes" ( Éphésiens 3:6) jusqu'à ce que la période de probation nationale d'Israël soit clôturée par le prononcé du décret dans Actes 28:25 (p. 1694).
Mais ce décret une fois déclaré, il est autorisé à communiquer par des « écrits prophétiques » le secret qui lui avait été révélé par l'Esprit. Comme l'a vraiment dit Chrysostome (mort en 407); -"Ces hautes pensées et doctrines qui... des choses qu'il ne prononce presque nulle part ailleurs, il les expose ici. 3. La STRUCTURE de l'épître dans son ensemble (ci-dessus) montre que la plus grande partie est occupée par la cela concerne notre position, et le reste en ce qui concerne notre état. Montrant ainsi que la saine doctrine est à la fois le fondement et la source de la bonne pratique. 4. DATE. L'épître a été écrite de la prison à Rome, probablement vers la fin de l'an 62 après JC. , et selon l'évêque Lightfoot, après l'épître aux Philippiens. Voir les notes int. à ce dernier, et l'appendice 180. 5. Le TITRE. A qui s'adressait ?en Epheso ) ne sont pas trouvés. Et les écrits de certains des premiers apologistes chrétiens montrent que ces mots n'étaient pas dans leurs copies, par exemple
Origène (fl. AD 230) et Basil (fl AD 350). L'explication de l'omission est probablement que l'épître était encyclique, et que l'espace occupé maintenant dans d'autres des MSS. par les mots en Epheso était à l'origine vide, afin que les noms des différentes églises auxquelles il a été envoyé puissent être remplis. De Colossiens 4:16 nous apprenons que Paul a écrit. lettre aux Laodicéens. Il ne fait guère de doute que c'est celui-là, comme le croyait Marcion, un écrivain des premiers chrétiens (mais très teinté de gnosticisme). Si Ephésiens n'est pas la lettre, alors une épître a été perdue, ce qui est impensable. Colossiens était apparemment. lettre similaire à envoyer autour des autres églises ( Colossiens 4:16). Nous concluons que (1) aucune épître n'a été perdue : (2) Éphésiens s'adressait non seulement aux "saints d'Éphèse", mais aussi aux autres églises, et donc en.
manière très spéciale pour nous; et que (3) il nous vient comme le deuxième grand manuel de la doctrine des croyants dans cette dispensation, et ne peut être compris sans que nous connaissions les leçons enseignées par le Saint-Esprit dans Romains , car Ephésiens est construit sur le fondement de la partie doctrinale de Romains , se terminant par le huitième chapitre. 6. La ville d'Éphèse était l'un des grands centres commerciaux de l'Asie Mineure, et était située sur la rivière Cayster, à peu de distance de son embouchure. Ephèse était surtout connue, cependant, pour le magnifique temple d'Astemis (Diane), l'une des merveilles du monde (voir Actes 19:27 ). Le site de la ville est aujourd'hui couvert de ruines, la seule partie habitée étant. petit village turc.Éphésiens 1:3 - Éphésiens 3:19 .
DOCTRINAL, QUANT À NOTRE RÈGLEMENT. Éphésiens 1:3 . Le dessein de Dieu en Lui-même concernant Christ Personnel. Éphésiens 1:15 . Prière au Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ. Éphésiens 2:1 . Nous-mêmes, les objets de ces fins. Éphésiens 3:1 . Le dessein de Dieu concernant le Christ mystique. Éphésiens 3:14 . Prière au Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Éphésiens 1:3 . LE BUT DE DIEU, &c. Éphésiens 1:3 .
Toutes les bénédictions spirituelles. Éphésiens 1:4 . Mesure. Éphésiens 1:5 -. Éphésiens 1:5 .. Éphésiens 1:5 . Mesure. Éphésiens 1:7 -. Rédemption.. Éphésiens 1:7 . Mesure. Éphésiens 1:9 -. Bénédiction. Le Mystère.. Éphésiens 1:9 . Mesure. Éphésiens 1:11 -. Héritage.. Éphésiens 1:11 . Mesure.
Éphésiens 1:15 . PRIERE AU DIEU ET PERE. Éphésiens 1:15 . La cause (leur foi et leur amour) et la somme (la connaissance de Lui) de la prière. Éphésiens 1:18 . L'effet (leur illumination) et les éléments formant la somme de la prière. Éphésiens 1:18 . L'EFFET ET LES ELEMENTS DE LA PRIERE. Éphésiens 1:18 -. Connaissance de l'espérance de sa vocation. Éphésiens 1:18 . Connaissance des richesses de sa gloire. Éphésiens 1:19 .
Connaissance de la grandeur de sa puissance. Éphésiens 2:1 . L'OBJET DU MINISTERE DE PAUL. Éphésiens 2:1 . État passé par nature. Éphésiens 2:4 . Condition actuelle par grâce. Éphésiens 2:11 . État passé de naissance. Éphésiens 2:13 . Condition actuelle par la grâce surabondante. Éphésiens 3:1 . LE BUT DE DIEU EN CHRIST. Éphésiens 3:1 . Paul. Emprisonnement pour leur bien. Éphésiens 3:2 .
Le SECRET révélé et engagé dans l'intendance de Paul ( oikonomia ). Éphésiens 3:5 -. Le SECRET caché avant.. Éphésiens 3:5 . Le SECRET maintenant révélé à l'église à travers les apôtres et les prophètes par l'Esprit. Éphésiens 3:7 -. Le SECRET fait connaître par Paul selon l'intendance ( oikonomia ) qui lui est Éphésiens 3:9 . Éphésiens 3:9 . Le SECRET caché avant. Éphésiens 3:10 . Le SECRET fait connaître à travers l'église les êtres célestes par Dieu. Éphésiens 3:13 . Paul. Des tribulations pour leur bien. Éphésiens 4:1 - Éphésiens 6:20 .
DOCTRINAL. LEUR MARCHE. Éphésiens 4:1 . Entre eux; comme dignes de leur appel, étant membres du Corps. Ecclésiastique. Éphésiens 4:17 ; Éphésiens 5:21 . Entre autres. Spirituel. Éphésiens 5:22 ; Éphésiens 6:9 . Entre eux. National. Éphésiens 6:10 . Entre autres. Spirituel. Éphésiens 4:1 . LEUR MARCHE : ENTRE EUX. ECCLÉSIASTIQUE. Éphésiens 4:1 .
Exhortation. Éphésiens 4:4 . Unité du corps Éphésiens 4:7 . Dons du corps. Éphésiens 4:14 . Exhortation. Éphésiens 4:17 - Éphésiens 5:21 . SPIRITUEL. MARCHER ENTRE AUTRES. Éphésiens 4:17 . Les autres. Éphésiens 4:20 . Eux-mêmes. Négatif et positif. Éphésiens 5:1 . Eux-mêmes. Positif et négatif. Éphésiens 5:5 .
Les autres. Éphésiens 5:22 - Éphésiens 6:9 . MARCHER ENTRE EUX. NATIONAL. Éphésiens 5:22 . Épouses. Éphésiens 5:25 . Maris. Éphésiens 6:1 . Enfants. Éphésiens 6:4 . Pères. Éphésiens 6:5 . Serviteurs. Éphésiens 6:9 . Maîtrise. Éphésiens 6:10 . LEUR MARCHE.
ENTRE AUTRES. SPIRITUEL. Éphésiens 6:10 . Exhortation : sois fort dans le Seigneur. Éphésiens 6:11 -. L'armure, ou panoplie, de Dieu.. Éphésiens 6:11 . Le but : que vous puissiez vous tenir debout (Gr. stenai ). Éphésiens 6:13 -. L'armure, ou panoplie, de Dieu.. Éphésiens 6:13 . Le but : que vous puissiez résister (Gr. anistenai ) et vous tenir debout (Gr. stenai ). Éphésiens 6:14 . L'armure : définie et expliquée. Éphésiens 6:18 . Exhortation à la prière pour tous les saints et pour lui-même.