Ésaïe 7:14

le Seigneur*. L'un des 134 passages où Jéhovah, dans le texte primitif, a été modifié par les Sopherim en "Adonaï". Voir App-32.

une vierge. La vierge hébraïque : c'est-à-dire une demoiselle bien connue, dont l'identité était alors indubitable, bien que inconnue de nous. Voir Matthieu 1:21 ; Luc 1:31 . Voir App-101.

vierge . demoiselle. Hébreu. ha-'almah . Il se produit sept fois ( Genèse 24:43 . Exode 2:8 ; Psaume 68:25 . Proverbes 21:19 ; Cantique des Cantiqu 1:3 ; Cantique des Cantiqu 6:8 , et Ésaïe 7:14 ).

L'hébreu pour vierge (dans notre sens technique) est bethulah , et apparaît cinquante fois ( 2.52 , voir App-10). Sa première occurrence est Genèse 24:16 : Genèse 24:16 , où, comparée à Isa 7 :43, elle montre que si chaque Bethulah est en effet un Almah , cependant tout Almah ne l’ est pas. Béthulah . La prophétie ne perd pas son caractère messianique, car Marie, en qui elle s'est accomplie, est désignée par le même saint Esprit inspirateur comme « parthenos » (non gune) . Comme. signe à Achaz que cette demoiselle était une almah . Comme. signe, lorsque la prophétie s'est accomplie (ou comblée), c'était Marie, le parthénos ou vierge.

concevra et supportera . est enceinte et porte. Référence au Pentateuque. Les deux mots n'apparaissent ensemble qu'ici, Genèse 16:11, Juges 13:5 et Juges 13:5 ; Juges 13:7 . et Ésaïe 7:12 montre que la naissance était imminente. Peut-être que l' Almah était "Abi" ( 2 Rois 18:2 ; 2 Chroniques 29:1 ), mais le fils n'était pas nécessairement Ézéchias. Voir App-101.

Emmanuel . "DIEU (' El) avec nous". La plupart des codex et six premières éditions imprimées le donnent en deux mots. Certains, avec deux premières éditions imprimées, en un seul mot.