Mal MALACHI. LA STRUCTURE DU LIVRE COMME. ENSEMBLE. ( Division .) Malachie 1:1 . ÉLECTION NATIONALE. Malachie 1:6 ; Malachie 4:6 . REJET NATIONAL. Pour l'ordre canonique et la place des prophètes, voir Appdx-1, et p. 1207 Pour l'ordre chronologique des prophètes, voir Appdx-77. Pour l'interrelation des livres prophétiques, voir Appdx-78. Pour la formulede l'énoncé prophétique, voir Appdx-82. Pour les références au Pentateuque par les prophètes, voir Appdx-92. Pour l'interrelation des prophètes mineurs (ou plus courts), voir p. 1206. Malachie est l'un des six prophètes mineurs (ou plus courts) non datés. Son livre montre que le culte du Temple, avec ses sacrifices, etc., avait été entièrement restauré ; mais le formalisme cérémoniel et l'hypocrisie, qui ont culminé aux jours du ministère de notre Seigneur, sont activement vus à l'œuvre.
A peine les influences restrictives d'Esdras et de Néhémie ont-elles été supprimées que la corruption a commencé ; et alla rapidement, comme en témoigne Malachie 1:7 ; Malachie 1:8 ; Malachie 3:8 , &c. De la « Restauration » et de la Première Pâque à la naissance du Messie, c'était exactement 400 ans, la dernière grande période de Probation (40x10 ; voir Appdx-10). Ce fut la grande épreuve donnée à la Nation dans le Pays . Si nous prenons la date de Malachie comme 400 ans avant l'onction du Messie et le commencement de son ministère (AD 26), nous avons, compter de retour de l' an 26, l'année 374 avant JC Cela donne trente ans depuis la Restauration jusqu'à l'état de la Nation décrit dans cette prophétie, et vingt-neuf années claires à partir de la dernière date d'Ezra (1er Nisan, 403 av. J.-C.) : une période amplement suffisante pour la terrible déclinaison dont parle Malachie.
Milner, dans sa précieuse Histoire de l'Église, remarque que les grandes réformes semblent rarement durer dans leur pureté plus de trente ans. Si tel est le cas, alors Malachie peut être daté d'environ 374 av. (Voir Appdx-77.)