1 Chroniques 16:39

Et Tsadok le sacrificateur, et ses frères, etc. — Tsadok était le chef des prêtres secondaires, et servait dans le tabernacle de Moïse alors à Gabaon. Ici, le culte ordinaire de Dieu était accompli et les sacrifices quotidiens offerts sur l'autel étaient faits par Moïse ; mais le culte extraordinaire était accompli devant l'arche de Jérusalem, où le souverain sacrificateur Abiathar était présent.

Voir l'évêque Patrick. Les mots, et avec eux Heman et Jeduthun, au début du 42e verset, sont omis par la LXX. Au lieu de cymbales pour ceux qui devraient faire du son, dans ce vers, Houbigant lit des cymbales qui sonnent bien. Voir chap. 1 Chroniques 15:19 .

RÉFLEXIONS. — 1° L'arche étant en sûreté, de grands sacrifices furent offerts en l'honneur de Dieu ; le peuple festoyait noblement, et un cours constant de Lévites était maintenant désigné pour chanter les louanges de Dieu et pour commémorer les miséricordes qu'ils avaient reçues de lui. Noter; (1.) La louange reconnaissante est le sacrifice le plus acceptable. (2.) L'affamé qui s'attend à Dieu sera rassasié de ses bonnes choses. (3.) Notre culte de Dieu doit être régulier et constant : quels que soient nos engagements, nous ne devons jamais omettre le travail quotidien de prière et de louange.

2e, le psaume de David s'ouvre [1.] avec des actions de grâces. Le peuple de Dieu est tenu (1.) de le louer. (2.) Pour l'invoquer dans la prière, pour la continuation de ses miséricordes. (3.) Pour publier sa gloire aux autres. (4.) Se réjouir en lui; oui, pour se glorifier en son nom, dans son amour, sa puissance, sa fidélité et sa miséricorde. [2.] Il contient des mémoriaux reconnaissants des actions de Dieu, qui méritent un souvenir éternel. (1.) L'alliance établie avec leurs pères et accomplie pour eux. (2.) Les œuvres miraculeuses et la préservation providentielle dont ils lui étaient redevables. (3.) Les statuts et les jugements de sa volonté révélée, avec lesquels ils étaient si particulièrement favorisés. [3.] Il procède à déclarer l'excellence transcendante du Dieu d'Israël.

(1.) Lui, en tant que Créateur, mérite seul l'adoration, la crainte et l'adoration. (2.) Ses perfections sont grandes au-delà de la comparaison, sa force toute-puissante, sa bonté inexprimable, sa gloire surpassant, sa domination universelle. (3.) Celui qui est le gouverneur universel, est aussi le juge universel ; à la barre duquel l'état éternel de l'homme doit être déterminé. [4.] En conséquence de ces vues de la gloire de Dieu, et l'expérience passée de sa miséricorde, le Psalmiste termine son chant de louange avec le langage de la prière. (1.) Il implore le salut de tout ennemi. (2.) Que Dieu rassemblerait son peuple, maintenant dans le pays de la promesse, et bientôt dans les régions de la gloire. (3.) Enfin, il déclare, que la conséquence de sa grâce continuelle engagera leur louange éternelle.

[5.] Le peuple ci-joint a ajouté son joyeux amen, et a loué le Seigneur : et ainsi peut chaque âme fidèle, dans chaque âge et lieu, exalter la gloire, la grâce et la fidélité de Dieu ; et, comme dans le devoir, implorez sincèrement la continuation des mêmes bénédictions.
3° L'arche étant fixée à Jérusalem, et les Lévites nommés pour servir devant elle, David prend un peu soin du tabernacle de Gabaon. Là, Tsadok assista, avec les prêtres et les Lévites, pour offrir continuellement les sacrifices fixés, tandis qu'Abiathar demeurait probablement à Jérusalem, pour consulter le Seigneur devant l'arche. Le service de Dieu étant ainsi établi, le peuple s'en alla avec joie, et David descendit pour bénir sa maison, prier avec eux et pour eux. Noter; Les services publics ne doivent jamais supplanter le dévouement privé et familial.