1 Chroniques 28:19

Tout cela, dit David, le Seigneur m'a fait comprendre, etc. — Tout cela était délimité, comme le Seigneur lui a donné la compréhension, de toute l'œuvre que le modèle exposait.Hobigant. Que l'architecture du temple était d'origine divine, je suis, pour ma part, pleinement satisfait de ce passage ; et je suis confirmé dans cette persuasion en trouvant de Villalpandus, que l'architecture romaine, ou au moins l'architecture grecque, est dérivée de ceci, comme de sa fontaine : et, à mon humble avis, même un infidèle peut facilement croire que ces derniers sont de l'original divin, dans la mesure où ils sont (au moins ce dernier est) trouvé parfait dans les premiers modèles : ni la plus grande portée de la sagesse humaine, de l'invention et de l'industrie, n'a jamais pu (bien qu'elle s'efforce souvent) de l'améliorer ou de le modifier, au désavantage, au cours de tant d'âges. Voir La vie de David de Delaney.

RÉFLEXIONS. — 1° Tombant mineur et infirmes, le bon vieux roi fait un dernier effort pour s'adresser à la grande assemblée qu'il avait convoquée pour la nomination solennelle de son successeur.

1. Il ouvre son discours par les expressions les plus gracieuses ; et tandis qu'en tant que leur roi il demande de l'attention, il les appelle ses frères et son peuple bien-aimé, pour témoigner de l'affection qu'il leur portait, et pour engager un accord plus prompt avec ses intentions. Noter; (1.) Christ, le plus grand roi de son Israël, n'a pas honte de sa parente Hébreux 2:11 , Hébreux 2:11 . (2.) Le respect et la gentillesse envers les inférieurs engageront leur service plus joyeux.

2. Il leur fait connaître ses intentions de faire construire un temple pour l'arche, marchepied de Dieu, sa présence étant visible au-dessus entre les chérubins ; mais Dieu, pour les raisons données, chap. 1 Chroniques 22:7 empêcha et le réserva pour le règne de son fils, qui aurait le loisir de la vaste entreprise. Cependant, il avait fait de vastes préparatifs pour faciliter le travail.

3. Il les informe de la nomination divine de Salomon pour son successeur ; il n'a pas besoin de leur paraître étrange qu'un plus jeune fils de sa famille ait été préféré à cet honneur. Juda et Jessé étaient des branches plus jeunes, et lui-même le plus jeune fils, pourtant avancé dans le royaume par la nomination du Seigneur. Dieu a le droit de choisir qui gouvernera son peuple, et Salomon est nommé à cette position d'éminence, et ordonné de construire le temple glorieux ; et s'il s'approuvait fidèle à Dieu, comme il l'avait commencé, la prospérité de son royaume serait à jamais établie. Noter; (1.) Tout fils de Dieu, et héritier de son royaume, règne, non de droit, mais de grâce. (2.) La persévérance dans le chemin du devoir est le seul moyen d'assurer notre vocation et notre élection.

4. Il les charge solennellement, en présence de Dieu et de la congrégation, de rechercher quelle est la volonté de Dieu, et d'y obéir diligemment et fidèlement, ce qui était non seulement leur devoir impérieux, mais aussi leur intérêt le plus élevé, comme ce qui assure-leur et aux leurs la possession de leur glorieux héritage. Noter; (1.) Si nous voulons suivre Dieu fidèlement, nous devons sonder les Écritures avec diligence, afin de savoir ce qu'il veut que nous fassions. (2.) Le meilleur héritage que nous puissions laisser à nos enfants, c'est l'exemple de notre piété, et la bénédiction de Dieu promise à ce sujet.

Enfin, il conclut par une exhortation frappante à son fils : [1.] Connaître le Dieu de son père, connaître ses glorieuses perfections et se souvenir des miséricordes reçues de lui, comme la plus forte obligation de l'aimer et de lui obéir. [2.] Pour le servir dans la sincérité et la vérité, avec plaisir et empressement. Noter; L'amour de Dieu ne nous fait considérer aucun de ses commandements comme grave. [3.] Il exhorte cette exhortation avec la considération de la sagesse omniprésente de Dieu, qui connaît les secrets de tous les cœurs, et qui récompense et punit avec une équité impartiale ceux qui le cherchent fidèlement, ou ceux qui l'abandonnent perfidement.

Noter; Il est juste que ceux qui abandonnent Dieu soient abandonnés de lui. [4.] Comme il était particulièrement honoré, en tant qu'élu de Dieu pour construire le temple, il était plus particulièrement appelé à faire attention à ses voies, afin qu'il puisse marcher et plaire à Dieu, et ne se décourager devant aucune difficulté, puisque Dieu , qui l'avait nommé au travail, a pu le mener à bien. Noter; (1.) Nous ne pouvons jamais être suffisamment jaloux de nous-mêmes, ou confiants en Dieu. (2.) Lorsque Dieu nous emploie, nous pouvons être sûrs qu'il nous soutiendra.

2°, Nous avons ici,
1. Une copie exacte donnée à Salomon du temple, des vases et du mode de service qu'il contient, soit par inspiration divine communiquée à David, soit écrite par le doigt de Dieu, comme les tables de la loi étaient .
2. Afin que les vases soient exacts, David pesa l'or et l'argent pour chacun ; vastes et immenses, ils étaient en nombre et en taille, s'élevant, selon un auteur juif, à pas moins de 810 000. A côté de la table et du chandelier d'or d'origine qui se trouvaient dans le tabernacle, dix autres du même genre étaient placés dans le temple en vis-à-vis.

Les chandeliers d'argent semblent avoir été destinés aux appartements des prêtres, et les tables d'argent probablement à l'usage de la cour où les sacrifices étaient préparés et offerts. Noter; Lorsque Jésus, le vrai temple, apparut parmi eux, sa forme extérieure ne semblait pas correspondre à ce type glorieux ; mais ceux qui par la foi découvrirent le Dieu incarné, virent sa gloire infiniment surpasser.

3. David répète ses encouragements. Aucune dépense, danger ou difficulté ne doit le décourager. Dieu étant son aide, il pouvait être assuré du succès, comme David pouvait en témoigner par expérience ; et il pouvait s'attendre à une assistance immédiate des prêtres, des princes et du peuple, que Dieu inclinerait à faire avancer l'œuvre au maximum de leur pouvoir. Noter; (1.) Si nous avons les promesses de Dieu de notre côté, il nous appartient de renoncer à toute peur incrédule. (2.) Lorsque les ministres et les gens sont vraiment influencés par l'esprit de Dieu, ils deviennent chaleureux dans le travail, et l'édifice spirituel s'élève glorieusement.