Indignement — Voir 1 Corinthiens 11:27 . Recevoir par intempérance ou par faction, c'était certainement recevoir très indignement. Le sens de l'expression de l'Apôtre, cependant, peut s'étendre à toute manière de recevoir contraire à la nature et au dessein de cette ordonnance solennelle, et par conséquent au cas de le faire simplement dans une vue séculière, qu'il est de tout coeur tous les intéressés y réfléchiraient sérieusement.

C'est peut-être l'une des erreurs les plus malheureuses de notre version de la Bible, que le mot κριμα soit rendu damnation. Elle a soulevé une terreur dans les esprits tendres, qui a grandement entravé le confort et l'édification qu'ils auraient pu recevoir de cette ordonnance. Comme le mot signifie seulement que le receveur indigne est coupable de péché, et peut s'attendre à la punition mentionnée dans le verset suivant ; ainsi, conformément à l'ensemble du contexte, il aurait dû être rendu jugement.

L'Apôtre dit ensuite, nous sommes jugés, , c'est-à-dire « nous sommes châtiés ou corrigés, afin que nous ne soyons pas condamnés », — κατακριθωμεν; ce qui montre clairement que le jugement dont on parle pourrait être un châtiment paternel. Il faut également remarquer que saint Paul ne dit pas : Quiconque mangera ce pain, n'en étant pas digne ; mais quiconque le mange d'une manière indigne ou irrévérencieuse comme il le décrit ci-dessus ; et donc le texte dans cette vue ne doit certainement pas décourager les chrétiens à présent de s'approcher de la table du Seigneur. Voir Wall, Locke, Doddridge et la note suivante.

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