Quoique je parle, etc. — Saint Paul ayant dit aux Corinthiens, dans les derniers mots du chapitre précédent, qu'il leur montrerait une manière plus excellente que la production émule de leurs dons dans l'assemblée, il les informe dans le présent chapitre admirable, que cette voie plus excellente est l' amour, qu'il explique en gros. Le mot 'Αγαπη est certainement rendu très improprement charité ; pour être dans notre langue presque confinée au sens de l' aumône, elle a conduit beaucoup à de grossières erreurs sur ce sujet.

L'original doit ici être pris dans le sens le plus noble, car « un tel amour pour toute l'église et le monde entier, tel qu'il découle des principes de la vraie piété, et se concentre finalement sur ce Dieu qui est amour ». Voir 1 Corinthiens 13:3 . Comme une cymbale était faite de deux morceaux de laiton creux, qui, frappés ensemble, créaient un tintement avec très peu de variété de sons, St.

Paul a choisi d'en faire un exemple, plutôt qu'une harpe ou une flûte, ou tout autre instrument plus harmonieux. Il ressort de nombreux passages, à la fois de Josèphe et des rabbins juifs, que chacune des choses dont saint Paul parle dans ce verset et les suivants comme absolument inutiles sans amour, était considérée au plus haut degré par les Juifs.

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