Ne connaît personne, ne connaît personne. Ces mots doivent signifier la parfaite connaissance de tous les plans et desseins divins que le Saint-Esprit avait, et que l'argument de l'Apôtre prouve directement qu'aucune créature ne peut avoir : de sorte que dans ce passage nous avons une forte preuve de la divinité de l'Esprit ; et, en conséquence, il a été recommandé comme tel par tous ceux qui ont défendu cette importante doctrine. Voir Évêque Pearson sur le Credo.

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