Que personne ne s'y trompe. — Il n'était pas nécessaire que saint Paul, écrivant aux Corinthiens, qui connaissaient le fait, de préciser ce que c'était où la ruse de la personne mentionnée ici était apparue : c'est pourquoi il nous a été laissé de devine; et peut-être ne serons-nous pas beaucoup en dehors, si nous considérons qu'il s'agit de garder le fornicateur de la censure, tant insisté par saint Paul, ch. 5. Que par σοφος, ou sage, - [ semble être sage dans ce monde ] l'Apôtre entend un homme rusé dans les affaires, ressort clairement de sa citation dans le verset suivant, où les sages dont on parle sont les rusés.

« Si quelqu'un se sent, à lui-même ou à d'autres, sage en sagesse mondaine, afin de s'enorgueillir de ses qualités et de sa dextérité dans l'accomplissement de son dessein, qu'il renonce à toute cette sagesse, afin qu'il devienne vraiment sage en n'embrassant et en ne possédant aucune autre connaissance que la simplicité de l'Evangile." Voir Locke. Certains diraient la dernière partie de ce verset : Si quelqu'un est sage parmi vous, qu'il soit insensé dans ce monde, afin qu'il devienne sage. Voir Bengelius, et 1 Timothée 6:17 .

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