1 Corinthiens 3:4

Je suis d'Apollos— De ce verset, comparé au ch. 1 Corinthiens 4:6 il n'est peut-être pas improbable de conjecturer, dit M. Locke, que la division dans son église était due à deux parties opposées, dont l'une adhérait à saint Paul, l'autre défendait leur tête, un faux apôtre. , qui s'opposait à saint Paul. Pour les Apollos que S.

Paul mentionne ici qu'il y en avait un, comme il nous le dit, 1 Corinthiens 3:6 qui est entré et a arrosé ce qu'il avait planté ; c'est-à-dire que lorsque saint Paul avait implanté une église à Corinthe, cet apôtre y est entré, et a prétendu les instruire davantage, et s'est vanté de ses performances parmi eux, dont saint Paul prend de nouveau note, 2 Corinthiens 10:15 .

Or l' Apollos dont il parle ici, nous dit-il lui-même, ch. 1 Corinthiens 4:6 était un autre homme, sous ce nom d'emprunt. Il est vrai que saint Paul, dans ses épîtres aux Corinthiens, parle généralement de ces opposants au pluriel ; mais il faut se souvenir qu'il parle ainsi de lui aussi ; ce qui, comme c'était la manière la moins odieuse, à l'égard de lui-même, c'était donc la manière la plus douce envers son opposant ; bien qu'il semble insinuer clairement, que c'était un chef, qui a été dressé contre lui.

D'autres, différant dans le sentiment de M. Locke, le pensent beaucoup plus probable de ch. 1 Corinthiens 4:6 que saint Paul a choisi d'utiliser le nom d' Apollos, afin qu'il ne puisse donner aucune offense, et pour montrer qu'il devrait se lamenter et condamner toute division parmi eux, fût-ce en faveur de lui-même, ou de la l'ami le plus cher qu'il ait eu au monde ;—et ils ne peuvent pas penser que St.

Paul aurait décrit ce prétendu faux apôtre comme arrosant sa plantation qu'il a plutôt gaspillée ; d'avoir parlé de lui-même et de ce messager de Satan comme un seul. Voir 1 Corinthiens 3:8 .