Et nous savons que nous sommes de Dieu, etc. — « Et nous sommes bien convaincus que nous sommes nés de Dieu, au point de participer à une nature divine, qui est un principe puissant et durable de toute sainteté ; et que nous sommes les enfants de Dieu, dans une relation particulière avec lui ; et que nous nous rangeons de son côté : et nous savons que tout le reste de l'humanité, qui est étranger à la nouvelle naissance, et constitue la plus grande partie de ce monde, continue volontairement sous la puissance du péché, et du méchant (εν τω πονερω), et doit être rangé sous lui comme leur chef et prince, qui travaille dans les enfants de la désobéissance ( Éphésiens 2:2 .

.) » Doddridge est d'avis que le mot κειται, Lieth, fait allusion à la situation d'un corps qui mensonges mis à mort, dans quel sens il est souvent utilisé par Homère: et sur cette interprétation , il nous donne une idée la plus touchante du grand misère et état d'impuissance de l'humanité par nature, tombé par le coup de cet ennemi redoutable, le méchant, et insulté par lui comme sa proie : mais notre consolation est que la grâce de Dieu est offerte à tous, et est suffisante pour le salut de tous ceux qui l'embrasseront et l'amélioreront.

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