1 Jean 5:2

Par ceci nous savons, etc. — Saint Jean a souvent laissé entendre que l'amour des frères chrétiens, qui sont les enfants de Dieu, est un signe ou une preuve de notre amour pour Dieu ; et il semble hautement raisonnable que ce qui est visible soit un signe ou une preuve de ce qui est invisible. Mais ici, il semble argumenter le contraire ; à savoir, que notre amour pour Dieu est un signe ou une preuve de notre amour pour les enfants de Dieu, ou les frères chrétiens.

Maintenant, on peut objecter : « Comment ce qui est invisible peut-il être considéré comme un signe ou une preuve de ce qui est visible ? En réponse à quoi, qu'on considère que les amitiés du monde sont trop souvent des confédérations dans le vice, ou des ligues dans le plaisir, et que les chrétiens peuvent s'aimer par affection naturelle, relation, intérêt temporel, ou quelque autre motif mondain ; mais les aimer à partir de telles considérations, n'est pas cet amour particulier des frères qu'exige l'Évangile.

On peut dire : « Comment donc saurons-nous que nous les aimons spirituellement et en tant que chrétiens ? L'apôtre a ici répondu à cette même question : car, ayant déclaré, 1 Jean 5:1 que celui qui aime Dieu, le Père des chrétiens, est obligé d'aimer les chrétiens, qui sont ses enfants, il ajoute ici : « Par ceci nous pouvons sachez que notre amour pour les chrétiens est de bon ordre, lorsqu'il procède d'un amour pour Dieu et d'un désir sincère de garder ses commandements, parmi lesquels celui d'aimer les frères chrétiens n'est pas des moindres.

" Un amour pour les chrétiens, qui a pour base une piété et une vertu étendues, doit être d'une grande valeur; Matthieu 12:50 . Un homme qui vit dans n'importe quel vice, ou qui n'aime pas Dieu au point de prendre conscience de tout garder ses commandements, peut être assuré que son amour pour les chrétiens n'est pas de la bonne sorte : mais partout où il y a une vertu et une piété étendues, il y a la meilleure preuve de l'authenticité d'une seule grâce ou vertu, et en particulier de notre amour pour les chrétiens , qui sont les enfants de Dieu.