Il bénit Dieu pour ses multiples grâces spirituelles, montrant que le salut en Christ n'est pas une nouvelle, mais une chose prophétisée jadis ; et les exhorte en conséquence à une conversation pieuse, car ils sont maintenant nés de nouveau par la parole de Dieu.

Anno Domini 65.

POUR consoler les frères du Pont, &c. sous leurs souffrances, saint Pierre leur rappela les gloires de cet héritage dont ils étaient les héritiers, en remerciant Dieu de leur pardonner la divine espérance d'une vie nouvelle après la mort, par la résurrection de Jésus-Christ, 1 Pierre 1:3 .—afin qu'ils soient capables de jouir de cet héritage incorruptible, sans souillure et immuable, qui a été conservé dans le ciel pour ceux qui par la puissance de Dieu sont gardés par la foi au salut, 1 Pierre 1:4 .

— Ceci, dit-il, pourrait être pour eux une grande joie, bien qu'ils aient subi des persécutions. Puis pour les réconcilier avec leurs souffrances, il suggéra divers arguments puissants : tels que, que leurs souffrances seraient bientôt terminées ; qu'ils étaient nécessaires pour essayer d'améliorer leur foi ; que l'amélioration de leur foi serait plus précieuse pour eux-mêmes et pour le monde que le plus bel or, et leur procurerait un grand honneur à la révélation de Jésus-Christ.

Tous ces arguments, l'apôtre les comprit en deux courts versets, 6, 7. — Puis, s'adressant à leurs sentiments les plus vifs, il leur dit que, bien qu'ils n'aient jamais vu leur Maître, ils l'aimaient ; et que, bien qu'ils ne le voyaient pas maintenant, croyant qu'il était le Fils de Dieu, ils se réjouissaient en lui avec une joie indicible, 1 Pierre 1:8 . même le salut éternel de leurs âmes, 1 Pierre 1:9 .

— Et, pour montrer la grandeur et la gloire de ce salut, il remarqua qu'il avait été prédit et recherché avec précision par les prophètes, qui auparavant témoignèrent des souffrances que le Christ devait subir pour notre salut, et les gloires suivant ses souffrances ; et que les anges désiraient regarder attentivement ces choses, 1 Pierre 1:10 .

—En mentionnant les souffrances du Christ et les gloires qui s'ensuivirent, l'apôtre insinua que si ses disciples souffraient patiemment et courageusement à son exemple, ils pourraient s'attendre par sa grâce à être récompensés comme il l'était, à leur mesure

L'apôtre ayant ainsi consolé les frères persécutés auxquels il écrivait, en leur rappelant les grands objets de leur foi et de leur espérance, il les exhorta à espérer fortement les bénédictions qui devaient leur être apportées à la révélation de Jésus-Christ, 1 Pierre 1:13 .-et, comme le sont devenus les enfants de Dieu, les héritiers de ces grandes bénédictions, pour éviter les convoitises qu'ils se livraient autrefois alors qu'ils n'étaient pas convertis; 1 Pierre 1:14 ,—et imiter Dieu dans sa sainteté : 1 Pierre 1:15 .

— et, d'après la considération du jugement futur, vivre dans la crainte de Dieu, 1 Pierre 1:17 . — sachant qu'ils ont été rachetés de leur culpabilité, de leur nature corrompue et de leur manière de vivre vaine et mauvaise, non avec de l'argent et de l'or, mais avec le sang précieux de Christ, comme sacrifice pour le péché désigné par Dieu lui-même, avant la fondation du monde; que leur espoir et l'assurance du pardon soient fermement fondés sur ce sacrifice tout suffisant, 1 Pierre 1:18 .

— Ensuite, l'apôtre dit aux chrétiens du Pont, etc. que, voyant qu'ils avaient purifié par grâce leurs cœurs des convoitises charnelles en recevant l'évangile, et étaient parvenus à un amour fraternel sincère, il espérait qu'ils s'aimeraient toujours d'un cœur pur, comme des frères, 1 Pierre 1:22 .-une relation dans laquelle ils se sont tenus l'un à l'autre, en étant nés de nouveau fils de Dieu, par la semence incorruptible de la parole : de sorte que le croyant le plus pauvre et le plus méchant n'est pas seulement le frère de tout autre croyant, mais il est un plus noble et plus estimable personne, que le plus grand prince de la terre, qui n'est pas comme lui un fils de Dieu, 1 Pierre 1:23 .

— Et pour preuve de cela, saint Pierre observe que la plus noble descendance terrestre et les plus hauts titres d'honneur sont de courte durée, comme les fleurs des champs, 1 Pierre 1:24 . — Mais que la noblesse plus honorable qui est fondée sur la croyance de la parole du Christ, par laquelle les hommes sont rendus participants de la nature de Dieu, continue aux fidèles à travers toute l'éternité, ve

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