1 Pierre 3:16

Une bonne conscience ; — Cela peut s'appeler la cuirasse de la justice. Éphésiens 6:14 .

—Hic murus aheneus esto, Nil conseire sibi.———

Soit ce rempart d'airain de ta défense, Toujours pour préserver ton innocence consciente. L'HORACE DE FRANÇOIS.

Voir Proverbes 28:1 . Celui qui s'excuserait pour la religion chrétienne, doit d'abord mener une vie sainte, ou être un bon chrétien lui-même : cela lui permettra de défendre le christianisme avec courage, et de parler avec une force invincible : mais un homme méchant blesse davantage le christianisme par son propre vie, qu'il peut l'aider par les plus belles excuses. La conscience est la compréhension humaine employée au sujet des vérités morales ou religieuses : avoir une bonne conscience , c'est mener par la grâce une vie sainte, parler et agir avec droiture selon ce que dicte la conscience d'un homme.

L'ordre de construction des paroles suivantes semble être celui-ci : afin que ceux qui calomnient votre bonne conversation en Christ, puissent avoir honte, à cause de cela même, de parler contre vous, comme contre les méchants. Tous les juifs et les païens sobres devaient nécessairement les considérer comme des calomniateurs, qui accusaient les chrétiens de sédition ou de grossière immoralité ; quand, par leurs vies innocentes et leurs souffrances patientes, il apparut à quel point leur religion était excellente et à quel point de telles accusations étaient sans fondement.

« Je pense que ce passage, (dit Doddridge) remarquablement illustré par la tension de cette épître de Pline, dans laquelle il rend compte de sa propre conduite en persécutant les chrétiens ; par lequel il apparaît clairement, qu'il avait honte de ce que les lois requis, quand il a considéré à quel point leur comportement était inoffensif. »