1 Pierre 3:21

La même figure à laquelle, &c. — Et ce qui est l'antétype, même le baptême, nous sauve aussi maintenant ( non pas le dépouillement de la saleté de la chair, mais la réponse d'une bonne conscience ) à Dieu, par, &c. Sir Norton Knatchbull joindrait les mots δι υδατος, 1 Pierre 3:20 au début de ce verset, et nous ferait lire ainsi : Par l'eau aussi, le baptême, qui est l'antétype, nous sauve aussi maintenant.

Pour cela, il allègue que la préposition δια aura alors sa signification habituelle et propre : et quant à la trajectoire des mots, il s'efforce de la confirmer par d'autres exemples similaires, tirés à la fois des écritures et de certains des meilleurs écrivains grecs. Le mot Τυπος, à proprement parler, signifie un type, ou modèle originel ; et le mot

'Αντιτυπον, la copie qui est faite d'après ce modèle ; mais ici il semble ne signifier rien de plus qu'une similitude ou une ressemblance dans les deux choses comparées. On peut demander : « Quelles sont les deux choses comparées ? et en quoi réside la ressemblance ? C'est-à-dire, l'eau du baptême est-elle comparée aux eaux du déluge ? ou le baptême lui-même comparé à l'arche de Noé ? ou le fait d'être sauvé par le baptême à l'être sauvé dans l'arche?"—Le dernier semble avoir été St.

la conception de Peter; à savoir, que le salut par l' arche, dans ce particulier, ressemblait à notre salut par le baptême chrétien : car comme ces justes, Noé et sa famille, ont été sauvés dans l'arche de la mort par le déluge ; ainsi le baptême chrétien, s'il est suivi ou accompagné de justice, ou d'une bonne conscience, sera un moyen, par la résurrection de Jésus-Christ, de sauver les chrétiens de la mort avec le monde méchant.

Saint Pierre avait observé, 1 Pierre 3:18 que Jésus-Christ étant mis à mort dans la chair, a été ramené à la vie par l'Esprit; et il semble ici se référer à ce qu'il y avait dit : et en parlant de la résurrection et de la gloire du Christ, il entend non seulement le représenter comme l'objet de notre confiance, mais aussi affirmer que si, par la grâce, nous l'imiter dans sa fidélité courageuse, nous pouvons espérer participer avec lui à sa