Comme tout homme a reçu, etc. — « Et comme tous les talents pour les charges publiques , ainsi que les capacités privées d'utilité dans l'église, sont le don gratuit de Dieu, que quiconque en est favorisé, veille à les employer. , en proportion de ce qu'il a reçu, pour l'avantage et l'édification les uns des autres, en tant que personnes chargées et responsables devant leur grand Seigneur et Maître des divers dons et dotations qu'il leur a gracieusement accordés, afin qu'ils puissent les gérer avec sagesse et fidélité, comme des intendants honorables, (καλοι οικονομοι,) pour le bien de l'église pour laquelle il les a donnés.

« Par la grâce multiple ou diverse de Dieu, nous pouvons entendre cette grande diversité de dons, qui procédaient tous d'un seul et même Esprit, et qui étaient tous de pure grâce ou de faveur gratuite ; car aucun des chrétiens ne pouvait exiger l'un d'eux en vertu de quelque droit que ce soit, ou comme une dette qui lui est due. Or, chacun de ces dons devait être utilisé, non seulement pour l'avantage privé des personnes auxquelles ils étaient accordés, mais pour la gloire de Dieu, et le bien public de l'humanité ; et plus particulièrement de l'église chrétienne ; que les chrétiens pourraient promouvoir la connaissance divine, l'expérience et la piété les uns chez les autres. Voir Romains 12:6 .

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