CHAP V. _Il exhorte les anciens à paître leurs troupeaux ; les plus jeunes à obéir ; et tout, être sobre, vigilant et constant dans la foi ; et résister au cruel adversaire, le diable._ _Anno Domini 65._ Parce que la connaissance, l'expérience et la conduite du peuple dépendent dans une large me... [ Continuer la lecture ]
LES ANCIENS - J'EXHORTE, - le mode de discours de saint Pierre ici, disant, _j'exhorte,_ ou _supplie, qui est aussi un confrère,_ (παραχαλω, ο συμπρεσβυτερος,) est tout à fait différent du ton élevé du _Pape,_ qui , sous prétexte d'être le successeur de saint Pierre et le _chef_ de l'église, _comman... [ Continuer la lecture ]
PAÎTRE LE TROUPEAU DE DIEU, ETC. — Chaque évêque et pasteur devait paître son propre troupeau ; c'est-à-dire l'église particulière dont il avait la garde ; là, il devait conduire le peuple chrétien par son exemple, ses doctrines et ses remontrances. Ce précepte est semblable à celui que notre Seigne... [ Continuer la lecture ]
SUR L'HÉRITAGE DE DIEU, — Il n'y a rien pour _Dieu_ dans l'original ; le mot κληροι, semble désigner ici ces _congrégations distinctes_ de chrétiens, qui _tombèrent au sort,_ pour ainsi dire, de différents pasteurs ; faisant allusion à la division de Canaan par lots. Comp. Deutéronome 4:20 ; Deutéro... [ Continuer la lecture ]
UNE COURONNE DE GLOIRE QUI NE S'EFFACE PAS. — Voir ch. 1 Pierre 1:4 . Les anciens portaient de belles couronnes, ou _couronnes de gloire,_ dans les moments de fête et de joie ; et les Grecs donnaient des couronnes, faites de feuilles de persil ou d'olivier, de laurier ou de laurier, à ceux qui étaie... [ Continuer la lecture ]
VOUS PLUS JEUNE,— Le mot est utilisé par notre Sauveur pour les _inférieurs,_ ou ceux qui devaient être soumis; Luc 22:25 . Il semble ici signifier le corps du peuple. Voir 1 Corinthiens 16:15 . Hébreux 13:17 . Le mot εγκομβωσασθε, rendu _être vêtu,_ signifie proprement, _« Se vêtir d'un vêtement ex... [ Continuer la lecture ]
SOUS LA MAIN PUISSANTE DE DIEU : « Sous toutes les dispensations de la providence divine, même si les hommes méchants devaient devenir les instruments de la réalisation de ses desseins. Peut-être par cette expression, l'apôtre pourrait-il avoir l'intention de leur rappeler que la main d'une juste Pr... [ Continuer la lecture ]
JETER TOUS VOS SOINS, ETC. — _Votre souci ou sollicitude anxieux. _Voir sur Matthieu 6:25 .... [ Continuer la lecture ]
SOYEZ SOBRES, SOYEZ VIGILANTS, etc. — Ils n'avaient pas à jeter tous leurs soins sur Dieu, à se méfier de leurs gardes, ou à se livrer à aucun vice ; ils devaient _veiller,_ comme des soldats campés près d'un ennemi, de peur d'être tout à coup surpris. La sobriété à un tel moment favorise beaucoup l... [ Continuer la lecture ]
QUI RÉSISTE, FERME DANS LA FOI, — Voir Éphésiens 4:27 ; Éphésiens 6:10 ; Éphésiens 6:24 et Éphésiens 6:24, Jaques 4:7 . Le mot επιτελεισθαι, rendu _accompli,_ signifie _perfectionné_ ou achevé . Il semble ici signifier en particulier que les persécutions des Juifs incrédules, suscitées par le diable... [ Continuer la lecture ]
MAIS LE DIEU DE TOUTE GRÂCE, c'est-à-dire « le Dieu le plus miséricordieux et le plus miséricordieux ». Il est remarquable que saint _Paul_ ait ordinairement donné à Dieu un titre, selon le sujet dont il traite. S'il traitait de _paix,_ alors il était le _Dieu de paix ; _si d'amour, il était le _Die... [ Continuer la lecture ]
PAR SILVANUS, UN FRÈRE FIDÈLE,—( _COMME JE SUPPOSE,_ ) &C.— Cette interprétation a semblé à beaucoup comme une remise en question de la fidélité de Silvanus. Le syriaque a ainsi rendu les mots ; _Ces quelques choses_ ( _comme je suppose, ou __je __les compte_ ), _je vous les ai écrites par Silvanus,... [ Continuer la lecture ]
L'ÉGLISE, À BABYLONE, voir la préface de cette épître. L'évêque Cumberland et M. Cradock soutiennent de là que saint Pierre a probablement écrit du voisinage de Babylone et y a trouvé de nombreux Juifs depuis la captivité babylonienne, parmi lesquels il avait prêché l'évangile avec un succès considé... [ Continuer la lecture ]
QUE LA PAIX SOIT AVEC VOUS TOUS _,_ &c. — Saint Pierre, dans l'introduction de cette épître, s'était adressé aux _étrangers du Pont, de la Galatie,_ &c. et souhaita à ceux qui étaient _chrétiens,_ ou _élus, la_ grâce et la paix. Il conclut maintenant de la même manière, et souhaite la paix à ceux d'... [ Continuer la lecture ]