Roboam envoya Adoram, etc. — Il envoya Adoram traiter avec eux, ce qui était un acte de grande imprudence quand ils étaient si exaspérés. Mais envoyer un homme si désagréable, celui qui était le percepteur du tribut même dont ils se plaignaient, était carrément engouement ; car rien n'est si naturel que de haïr ceux qui sont en quelque sorte les instruments de notre oppression. Nous lisons dans ce verset, pour la première fois, l'histoire d'un roi d'Israël monté sur un char ; Saül, David et Salomon n'y montaient pas. Mais les rois de Juda et d'Israël en firent fréquemment usage, après cette malheureuse division du royaume.

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