Mais les hauts lieux n'ont pas été enlevés. Cela semble être contredit par 2 Chroniques 14:3 où il nous est dit qu'Asa a emporté les autels des dieux étrangers et les hauts lieux ; mais pour bien comprendre et concilier cela, on peut observer qu'il y avait deux sortes de hauts lieux, l'un toléré à des fins religieuses, l'autre abominable dès leur première institution. L'une fréquentée par des adorateurs dévots, l'autre n'était le réceptacle que des méchants et des idolâtres. Asa a emporté ce dernier; mais ceux où Dieu seul était adoré avaient obtenu si longtemps et étaient regardés avec une vénération si sacrée, que, de peur de donner une offense générale, bien qu'il sût qu'ils étaient contraires à une injonction divine, il n'osait pas les abolir. .

La vérité est que ces hauts lieux étaient célèbres pour quelque événement miraculeux ; avaient été soit des lieux de résidence pour l'arche du Seigneur, soit tels qu'un prophète ou patriarche de jadis l'avait rendu vénérable par ses prières et ses sacrifices ; et c'est pourquoi ils étaient considérés comme consacrés au service de Dieu. Cependant, quand Ézéchias se leva, il eut le courage d'effectuer une réforme en profondeur. Voir Calmet.

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