Dans la mesure où je t'ai exalté, on peut se demander comment l'exaltation de Baescha au royaume d'Israël peut être attribuée à Dieu, alors qu'il est manifeste qu'il l'a acquise par sa propre trahison et sa cruauté ? A quoi on peut répondre, que bien que la manière d'envahir le royaume était de lui-même et de son propre cœur méchant, pourtant la traduction du royaume de Nadab à Baasha, simplement considérée, était de Dieu, qui par son décret et la Providence l'a ordonné , et disposait ainsi de toutes les occasions, et du cœur de tous les soldats et du peuple, que Baasha devrait avoir l'opportunité d'exécuter ses jugements sur Nadab, et un tel succès là-dessus, lui procurant une possession immédiate et tranquille du royaume.

De sorte que son accession au royaume était du décret divin, bien que la forme et la manière de son accession fussent de lui-même, de sa propre ambition et convoitise ; et, comme c'était méchant et cruel, est donc accusé sur lui, 1 Rois 16:7 comme un meurtre volontaire.

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