1 Rois 9:2-9

Que le Seigneur soit apparu à Salomon— De peur que le cœur de ce jeune prince ne soit trop exalté par cette grandeur extraordinaire, Dieu a été heureux de lui apparaître en songe la première nuit de la dédicace, quand il a exprimé son acceptation de ce somptueux édifice, et renouvela ses promesses envers lui et sa postérité, pourvu que lui et eux le servaient avec un cœur droit. D'un autre côté, il lui assura que, s'ils le provoquaient par leur idolâtrie et leur désobéissance, ce glorieux bâtiment, qui était maintenant la merveille du monde, deviendrait infailliblement une désolation, une demeure pour les hiboux et les chauves-souris, et un proverbe. d'opprobre parmi toutes les nations. Voir Univ. Hist.

RÉFLEXIONS.— 1. Dieu déclare qu'il accepte la prière de Salomon et promet d'y répondre. Comme il avait manifesté sa présence dans son temple, son œil et son cœur seront toujours sur lui, et son oreille attentive aux prières de tous ceux qui y viennent chercher de l'aide. Noter; Les yeux de Dieu sont maintenant partout sur les justes, et ses oreilles sont ouvertes à leurs prières.

2. Il lui promet, sur son obéissance, l'établissement de sa maison et de son trône à la dernière postérité. Noter; Ceux qui veulent assurer à leurs enfants l'entière bénédiction de Dieu, doivent leur laisser les exemples de leur fidélité.

3. Il l'avertit de la terrible conséquence de son départ, de celui du peuple et de leur postérité et de l'apostasie de Dieu, qui causeraient la destruction de sa famille, la ruine de son royaume, la démolition de ce temple glorieux, le mépris de les païens, et la triste réflexion de ceux qui sont restés, sur les péchés qui ont amené des jugements si désolants. Ainsi Salomon et le peuple furent avertis de ne pas s'enorgueillir de leurs privilèges extérieurs, ou de se reposer sur la gloire du temple, vu que sa plus grande beauté était la sainteté des adorateurs ; et que cette fois perdu, l'or fin deviendrait faible, et ce tissu noble être mis dans la poussière.

Noter; (1.) Si notre croissance dans la grâce ne correspond pas à nos privilèges, notre vantardise du temple et de la meilleure forme d'adoration, ne fera que nous tromper et nous détruire. (2.) Chaque fois que nous voyons ou lisons les désolations que Dieu a opérées sur la terre, nous devrions réfléchir sur le mal terrible et la malignité du péché, et prendre garde.