1 Samuel 10:21

Et quand ils le cherchèrent, on ne le trouva pas. Quand le sort de Saül, le nommant au royaume, arriva, lui, qui savait déjà ce qui arriverait, s'était retiré ; mû soit par modestie, soit par crainte du poids d'une si grande charge. Les Juifs ont une bonne observation à cette occasion, que "quiconque vole la domination, la domination suit."

RÉFLEXIONS sur 1 Samuel 10:17 .- L'impatience des gens pour un roi est maintenant d'être satisfait. Une convocation solennelle est convoquée à Mizpeh, sous Samuel comme président, afin de fixer la personne.

1. Samuel ouvre la convocation par une sévère réprimande de leur méchanceté en se résolvant ainsi à avoir un roi, ce qui, en fait, rejetait Dieu, qui les avait jusqu'alors gouvernés plus immédiatement lui-même, et les avait sauvés par des miracles multipliés. Quel homme pourraient-ils choisir comme lui ? Noter; Ceux qui rejettent le gouvernement de Dieu pèchent contre leurs propres miséricordes.

2. Le choix de la personne étant encore à renvoyer à Dieu, Samuel fait s'approcher les tribus, par leurs représentants, pour tirer au sort, et Benjamin est choisi. Parmi les familles de Benjamin, le sort tombe sur celle de Matri, et Saul, le fils de Kish, est considéré comme l'homme. Mais tandis que n'importe quel autre homme aurait été désireux de se montrer, ils ne peuvent pas le trouver : car, voyant comment le sort allait, et s'attendant à ce qui s'était passé qu'il tomberait sur lui, il se cacha, ne voulant pas prendre en charge pour qu'il craignait qu'il n'était pas qualifié ; craignant aussi, peut-être, que cette couronne ne soit une couronne d'épines, alors que le mécontentement de Dieu à ce sujet avait été si solennellement déclaré, et que la situation des Philistins et des Amoréens semblait si grave et dangereuse.

3. Le peuple s'enquiert plus loin ; si celui qui a été choisi devait encore venir à l'assemblée, ou comment ils pourraient le trouver ? Et ils sont chargés de le retirer de sa cachette parmi les bagages, ce qui a été immédiatement fait.
4. Quand il est apparu, sa présence majestueuse semblait conçue pour la dignité à laquelle il était élevé. Samuel leur ordonne de le regarder, grand comme un cèdre, et d'admirer le choix divin d'une personne si adaptée à leurs souhaits : là-dessus la terre sonne en criant, Dieu sauve le roi, ou Laisse le roi vivre ; que son règne soit long et glorieux, sous la protection et la bénédiction divines. Noter; C'est le devoir de tout bon sujet de prier pour la vie et la prospérité du souverain que Dieu a nommé sur lui.

5. Le roi, étant choisi par Dieu, doit régner selon la prescription divine. La manière du royaume, comment il doit gouverner, et ils obéissent, déclare Samuel ; et pour l'observation continuelle de ces règles, les écrit dans un livre, à mettre dans le tabernacle, et mentionné à l'occasion. Noter; Les rois doivent se rappeler que, bien qu'ils soient au-dessus des autres, ils ne doivent pas être au-dessus des lois.

6. La congrégation s'est séparée avec des sentiments très différents de leur roi. Certains respectaient le choix divin, et lorsque Saül retourna dans sa maison de Guibea, ils l'accompagnèrent comme garde du corps pour lui faire honneur, ayant leur cœur touché de Dieu, et étant enclins à payer le devoir qu'ils devaient à leur nouveau souverain. Mais d'autres, fils de Bélial, qui n'avaient aucune considération pour la nomination d'un roi de Dieu, prétextant avec arrogance qu'ils auraient pu choisir un homme de plus grand pouvoir, influence et rang que le fils de Kish, peut-être envieux de son avancement, et pensant eux-mêmes blessés par la préférence qui lui était donnée, le méprisaient comme un homme méprisable, indigne d'être roi, et ne voulaient pas le féliciter de son avènement, ni lui apporter aucun cadeau en signe de leur soumission et de leur allégeance.

Ce mépris, Saul l'ignora sagement, jusqu'à ce qu'une occasion appropriée s'offrit pour montrer à quel point il méritait l'honneur qui lui était conféré par des actes de bravoure qui devraient faire honte à ses ennemis d'une reconnaissance de son désert. Noter; (1.) Quand Dieu touche le cœur, nous serons enclins à suivre joyeusement Jésus notre roi. (2.) Ceux qui sont offensés par la méchanceté de Jésus dans la crèche, trembleront devant lui quand il viendra à la tête de ses armées angéliques. (3.) Il est parfois sage de dissimuler notre connaissance des torts qui nous ont été commis, de peur que la brèche ne soit irréparable que la patience et la patience auraient pu guérir.