1 Samuel 22:5

Le prophète Gad dit à David : Ne reste pas dans la cale. Il était naturel de penser que David serait plus en sécurité dans sa propre tribu et dans une forêt épaisse que dans la tribu de Saül et une grotte ; et la sécurité était tout ce qu'il voulait, ou Dieu le voulait avant la mort de Saül. Mais la principale raison pour laquelle Dieu lui conseilla d'aller dans le pays de Juda, était, je le crains, parce que Dieu avait l'intention de lui faire l'honneur de délivrer une des villes d'Israël de la main des Philistins, chap. 1 Samuel 23:3, &c.; et donc l'envoya là-bas, afin qu'il puisse être à portée de main, pour le protéger à la saison appropriée de l'invasion et du pillage de leurs ennemis : ce qu'il effectua pendant qu'il demeurait avec ses hommes dans cette partie du pays ; et c'était une action courageuse : c'était, comme Grotius l'observe sur la place, un exemple de son grand amour pour son pays ; qui, quoique proscrit comme rebelle par le roi, était si loin de nuire à sa patrie, qu'il la servait aux dépens de ses ennemis.

RÉFLEXIONS. — Puisque l'innocence ne pouvait plus être sa sécurité, David la cherche par son épée. Ayant campé sur une forteresse forte par nature, il se résout à s'y maintenir.

1. Ici ses frères vinrent à lui, étant peut-être devenus odieux au déplaisir de Saül par leur relation avec lui ; ou disposé à partager son sort, dans la confiance de son avancement futur. Et comme il voulait une force armée, non pour agir contre son roi, mais pour se défendre de la méchanceté de son persécuteur, il amusait tous ceux qui recouraient à lui. Noter; (1.) Ceux qui prennent part aux afflictions du peuple de Dieu, partageront avec eux leur royaume de gloire.

(2.) Le Seigneur Jésus n'en refuse aucun ; que le pécheur désespéré, qui ne sait où fuir ; que le misérable débiteur, odieux aux arrestations de la justice divine ; que les mécontents, qui sont las de la domination du péché et de Satan, viennent à lui ; il sera pour eux leur capitaine, car il les reçoit.

2. Ayant un garde pour sa propre personne, David est soucieux d'emmener ses parents dans un lieu sûr, car Saül se vengerait probablement maintenant d'eux et des leurs. Avec la permission du roi de Moab, il les amène à Mitspe, à Moab, et les y laisse, jusqu'à ce qu'il sache ce que Dieu ferait de lui; combien de temps, ou de quelle manière il exercerait sa foi et sa patience, avant d'accomplir ses promesses. Noter; (1.) Un homme bon ne peut qu'être un enfant dévoué et sérieux pour assurer le repos de ses parents âgés. (2.) Tandis que nous avons l'assurance la plus complète de la protection de Dieu, nous devons nous attendre à lui en termes de moyens, et attendre patiemment son salut.

3. Le prophète Gad, qui l'avait rejoint dans son exil, peut-être envoyé par Samuel pour être avec lui pour le conseiller, le persuade d'aller au pays de Juda ; qui étant sa propre tribu, il pourrait s'attendre à plus d'amis ; et en apparaissant publiquement, montrerait sa propre innocence et sa confiance en Dieu. David y consent et s'installe dans la forêt de Hareth.