1 Samuel 25:1

Et Samuel mourut... Ce grand prophète avait quatre-vingt-dix-septième ou quatre-vingt-dix-huitième ans de son âge : il avait régné seize ans, ou, comme d'autres le pensent, vingt ans avant le règne de Saül, et jugeait les Israélites, c'est-à-dire qu'il était leur juge principal, pendant environ quarante ans après. Pas étonnant qu'un dirigeant si juste et un juge si juste soit universellement déploré, surtout quand la sagesse et l'équité de son gouvernement, comparées à la tyrannie et aux extravagances de Saül, ont rendu sa mémoire plus chère et sa perte plus regrettée. Il fut enterré dans sa maison à Rama ;car les Juifs n'avaient pas de lieux de sépulture publique. Chaque famille avait ses sépulcres privés ; ce qui semble avoir été le cas depuis Abraham jusqu'à l'époque de Joseph d'Arimathie. Ils étaient, en effet, pour la plupart, dans les champs et les rochers ; et Samuel est le premier que nous lisons de celui qui a été enterré dans ou dans sa propre maison ; probablement dans son jardin : voir ch.

1 Samuel 28:3 bien qu'on nous dise plus tard que Joab a été enterré de la même manière, 1 Rois 2:34 et la pratique, pour tout ce que nous savons, aurait pu être fréquente parmi eux; comme on nous dit qu'il a été enjoint aux Thébains, « avant de construire une maison, de construire un sépulcre à la place ». Samuel était maintenant accompagné de tout Israël jusqu'à sa tombe ; et ses restes ont été enlevés, plusieurs siècles après, avec une pompe incroyable, et presque un train continu de préposés, de Ramah à Constantinople, par l'empereur Arcadius, Ann. Dom. 401.

RÉFLEXIONS.— Les meilleurs des hommes sont les vers mourants. Samuel s'en va en paix : il avait vécu très respecté, et meurt universellement lamenté. Ses derniers jours, il avait passé loin d'un monde occupé, dans la jouissance agréable de présider à l'école des prophètes à Naioth, où il avait tout loisir d'attendre avec impatience le repos auquel il se dirigeait et d'attendre son joyeux congé. Il fut enterré à Rama, dans sa propre maison ou jardin, et tout Israël pleura sa perte ; une perte plus sensiblement ressentie dans l'état actuel de distraction de leur pays sous le gouvernement scandaleux de Saul.

David se retire alors à Paran, afin d'être plus à l'écart de Saül. Noter; (1.) Avec l'âge, il nous appartient particulièrement de regarder vers l'avenir et, à mesure que nous nous rapprochons de la fin de notre voyage, de nous préparer à notre grand changement. (2.) La mort d'un grand et fidèle ministre fera couler des larmes de véritable chagrin de tous ceux qui connaissent la bénédiction inestimable qu'ils ont perdue et qui ressentent sensiblement le besoin de ses avertissements, de ses prédications et de ses prières.

Désert de Paran — Qui était au sud de la Judée, et aux confins de l'Arabie, non, les mahométans en font une partie de l'Arabie déserte ; et David lui-même est généralement pensé pour le reconnaître tel dans cette plainte douloureuse du 120ème Psaume, où il déplore sa si longue durée dans les tentes de Kedar : mais cela ne suit en aucun cas ; car il aurait pu, à la poursuite de Saül, passer de Paran en Arabie, et y séjourner ainsi un temps considérable ; mais comme c'était le lieu de résidence d'Ismaël, on ne peut, je pense, douter d'avoir fait partie de l'Arabie. Il ne paraît pas douteux, de toute cette histoire, que Paran, Maon et Carmel aient été contigus. Voir note au chap. 1 Samuel 23:14 .