1 Samuel 28:13-14

Car qu'as-tu vu ? — Cela devrait être rendu, mais qu'as-tu vu ? Le mot traduit par Dieux, est אלהים elohim. Le Chaldéen le rend, un messager du Seigneur. Houbigant pense qu'elle parle à la manière des idolâtres, qui s'adressaient au pluriel aux dieux qu'ils adoraient ; une coutume qu'ils transféraient à leurs génies, et même aux âmes des défunts qu'ils évoquaient. Saul, familiarisé avec cette langue, comprit suffisamment que la femme n'en vit qu'une seule monter de la terre, quoiqu'elle parlât au pluriel. La femme pensait que Samuel était monté de terre ; et de la description qu'elle a donnée, Saül savait que c'était Samuel ; (voir chap. 1 Samuel 15:27.) bien qu'il soit possible qu'au même moment Saül ait su que c'était Samuel lui-même ; car le mot וידע vaiiedang, rendu perçu, peut aussi bien être rendu connu ; et son abaissement au sol semble le prouver.

Le Dr Delaney observe que lorsque Samuel a dénoncé les jugements de Dieu sur Saül, il était vêtu d'un manteau,que Saul a déchiré à cette occasion. Il venait maintenant de répéter et de ratifier la sentence alors dénoncée ; et, pour le frapper avec plus de conviction, il apparaît dans la même robe, le même manteau dans lequel il a dénoncé cette sentence ; et puisqu'il dénonça à nouveau une division du royaume de Saül, pourquoi ne pouvons-nous pas présumer que le manteau présentait maintenant la même déchirure qui était l'emblème de cette division ? Est-il irrationnel de supposer que lorsqu'il a parlé de cette division, il a levé le manteau et a montré le loyer ? Il est bien connu que les prophètes étaient des hommes d'une grande action dans leurs paroles, et qu'ils illustraient souvent leurs prédictions par des emblèmes ; et de telles actions que je mentionne maintenant, je pense, pourraient difficilement être évitées à cette occasion.