Le Seigneur vint et se tint, etc. — Ces derniers mots, qui sont les mêmes que ceux employés dans l'histoire de Balaam, Nombres 22:22 ; Nombres 23:30 sont employés pour désigner quelque apparence; et, par conséquent, les interprètes juifs et chrétiens ont supposé que DIEU s'est révélé à Samuel sous un symbole brillant et glorieux.

RÉFLEXIONS. — Justement provoqué par la mauvaise conduite des prêtres, Dieu leur avait retiré ses gracieuses apparences. Les ténèbres règnent maintenant dans le sanctuaire désolé, et depuis longtemps ni vision ni rêve n'avaient été accordés; mais Dieu ayant suscité Samuel pour des services extraordinaires, et l'ayant de bonne heure préparé, par sa piété exemplaire, à la communion avec son moi béni, commence, alors qu'il est encore un jeune, à se manifester à lui dans Shiloh. Noter; La piété précoce est généralement favorisée par des dons particuliers de consolations divines. On a,

1. Le temps où Dieu lui est apparu, — dans la nuit, où Eli, tombant sous la vieillesse et les infirmités, se retira pour se reposer, et Samuel dans quelque chambre près de lui, pour être prêt à l'appel d'Eli. Noter; Nous devons bénir Dieu pour le lit de repos sur lequel nous pouvons dormir en paix, et plus encore si, par des rêves rafraîchissants, il rend ce repos doublement profitable à nos âmes aussi bien qu'à nos corps.

2. La manière dont il est apparu. Par une voix audible, appelant Samuel par son nom ; qui, soit éveillé avec le son, soit éveillé avant, et employé dans une sainte méditation avant la lumière du matin, répond immédiatement, supposant que c'est la voix d'Eli, et court à sa chambre, pour s'enquérir de ce qu'il veut. Eli lui assure qu'il n'a pas appelé et lui ordonne de se rallonger. Noter; (1.) Un serviteur volontaire court à la voix de son maître, heureux et donc pressé de le servir. (2.) Ceux qui voient leurs serviteurs officieux pour leur plaire, doivent, en retour, se montrer tendres d'eux, et consulter leur consolation et leur repos.

3. Des appels répétés sont donnés, et Samuel retourne à Eli, persuadé que la voix était la sienne ; car il était un enfant, et n'avait pas encore été habitué à de telles manifestations extraordinaires de la présence de Dieu, ni n'avait reçu de sa part aucune révélation prophétique. Eli le renvoie d'abord dans son lit ; mais après un deuxième et un troisième appel, il se mit à réfléchir et à conclure que la voix était divine ; il lui ordonne donc de se recoucher et, au prochain appel, de répondre : Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute, comme attentif à l'avis, et prêt à obéir à l'ordre. Là-dessus, à peine fut-il composé sur son lit, que le Seigneur se tint devant lui, probablement sous une forme humaine, comme il apparut plus tard pour de bon, et l'appela Samuel, Samuel.

Samuel, selon les instructions d'Eli, répond : Parle, car ton serviteur écoute. Noter; (1.) Nous pouvons nous attendre à quelque manifestation de grâce de Dieu, lorsque notre oreille obéissante est attentive à l'appel divin, et par sa parole nous demandons, Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (2.) Tels que sont les aînés, et plus expérimentés dans les voies de Dieu, devraient prendre plaisir à instruire les plus jeunes qui s'entraînent de la même manière. (3.) Ceux qui prennent soin d'observer les bonnes instructions qu'ils reçoivent, trouveront la bénédiction de le faire.

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