Adam a d'abord été formé. Il est clair que l'apôtre n'entend pas mettre tout son argument sur la priorité de la création de l'homme dans le temps ; car, selon ce principe, les oiseaux et les bêtes auraient la prééminence même d'Adam ; mais il ne se réfère qu'à l'espèce humaine et au respect que Dieu a exprimé pour l'aisance et le confort de l'homme, en faisant de la femme sa compagne et sa compagne.

De sorte que c'est la même pensée, en moins de mots, qui s'exprime plus complètement, 1 Corinthiens 11:8 . L'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme.

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