Car l'exercice du corps profite peu : — L'apôtre 1 Timothée 4:7 avait dit : Fais toi-même de l'exercice, appliqué à une vie chrétienne ; et c'est pourquoi il emploie ici le mot exercice, appliqué au travail corporel ; et en l'appelant exercice corporel, il conduit nos pensées soit aux travaux des Esséniens, selon les règles et les institutions de leur secte, soit aux jeux agonistiques, dont M.

West a donné un compte si amusant et utile dans la thèse préfixée à son Pindare. Peut-être l'exercice préparatoire à ces jeux pourrait-il être ici plus particulièrement évoqué. Par la pratique de la piété, Timothée devait se préparer à la vie à venir ; de même que les combattants, par des exercices corporels répétés, se préparaient à remporter la victoire dans ces jeux. Sainteté,sous la dispensation du Nouveau Testament, n'a aucune promesse particulière de santé, ou de réputation, ou de richesse, ou toute autre bénédiction mondaine individuelle, bien que dans ses conséquences naturelles il porte un aspect des plus amical sur tous ; mais il a la promesse de confort et de bonheur en général : - et cette déclaration du Christ, que l'homme bon recevra cent fois, même au milieu de la persécution, si tel devait être son lot, Marc 10:30 pourrait seul être suffisant pour justifier l'apôtre dans son affirmation. La loi, cependant, contient certainement des promesses de bénédictions temporelles à la piété ; de sorte que l'affirmation de l'apôtre est strictement vraie, lorsqu'elle se réfère à la fois à l'Ancien et au Nouveau Testament.

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