1 Timothée 4 - Introduction

Il prédit que dans les derniers temps il y aura un écart de la foi. Et afin que Timothée ne manque pas à son devoir, il lui fournit divers préceptes qui s'y rapportent.

Anno Domini 58.

En appelant l'église chrétienne, à la fin du chapitre précédent, le pilier et le soutien de la vérité, l'apôtre nous enseigne que l'un des buts importants pour lesquels ce grand édifice spirituel a été élevé, était de préserver la connaissance et la pratique de vraie religion dans le monde. Néanmoins, sachant que plus tard, de grandes corruptions, tant dans la doctrine que dans la pratique, finiraient par se produire dans l'église elle-même, et que la réception générale de ces corruptions par les prétendus chrétiens serait invoquée comme une preuve qu'ils sont les vérités. et les préceptes de Dieu, sous prétexte que l'Église est le pilier et le soutien de la vérité,l'apôtre, pour dépouiller ces corruptions de tout crédit qu'elles pourraient tirer d'être reçues par la multitude, et entretenues par des personnes de la plus grande notoriété dans l'église, jugea nécessaire, dans ce quatrième chapitre, de prédire l'introduction de ces corruptions. , sous l'idée d' une apostasie de la foi, et d'en stigmatiser les auteurs, comme des hypocrites menteurs, dont la conscience était brûlée.

Et pour donner à sa prédiction la plus grande autorité, il informa Timothée, que l'Esprit le lui avait dit d'une voix audible, ou de la manière la plus claire et la plus intelligible ; et mentionna en particulier que ces docteurs menteurs corrompreraient l'évangile en enjoignant l'adoration des anges et des saints défunts, 1 Timothée 4:1 . plus saint; et en ordonnant à certains en tout temps, et à tous à certains moments, de s'abstenir des viandes que Dieu a créées pour être utilisées avec actions de grâces, par ceux qui connaissent et croient la vérité ; 1 Timothée 4:3 .

-Parce toutes sortes de viande est bon, et rien ne doit être rejettera comme impur, que Dieu a fait pour la nourriture, à condition qu'elle soit avec actions de grâces, 1 Timothée 4:4 .-Car il est sanctifiée, qui est, en forme pour l'usage de tout homme, par la parole et la permission de Dieu, et par la prière, 1 Timothée 4:5 .

—Ces choses, l'apôtre ordonna à Timothée de les présenter aux frères d'Éphèse, parce que la prescience lui en avait été donnée, et par lui il les découvrit à Timothée, dans ce même but, afin d'avertir les fidèles de s'opposer à toute erreur, 1 Timothée 4:6 .-Et parce que les fables juives, appelées par l'apôtre les vieilles fables des femmes, et les pratiques superstitieuses construites dessus, avaient une tendance naturelle à produire les erreurs et les corruptions qu'il avait prédit de survenir dans l'église , il ordonna à Timothée de les rejeter avec horreur, 1 Timothée 4:7 .

— d'autant plus que les rites concernant le corps ne sont d'aucune utilité aux yeux de Dieu, et très peu utiles pour promouvoir la piété ou l'amour ; alors qu'une vie pieuse et sainte est infiniment profitable, 1 Timothée 4:8 , que ces choses pourraient faire la plus profonde impression sur l'esprit de Timothée, l'apôtre lui solennellement protesté, qu'en les affirmant, il parlait des vérités les plus importantes,-Withal. 1 Timothée 4:9 .

— Comme en effet il avait montré par les lourds reproches et autres maux qu'il avait subis pour la prédication qu'il ne se fiait, pour le salut, ni aux rites de la loi de Moïse, ni aux mortifications prescrites par la philosophie pythagoricienne, ni à d'aucune idole, mais à la faveur du Dieu vivant seul, qui est le Sauveur de tous les hommes, mais surtout des croyants, 1 Timothée 4:10 .

— La même doctrine qu'il ordonna à Timothée d'inculquer aux frères d'Éphèse, 1 Timothée 4:11 . peuple, de le mépriser à cause de sa jeunesse, 1 Timothée 4:12 .

— Ensuite, parce que les Juifs et les docteurs judaïsants fondaient leurs erreurs sur des interprétations erronées des écritures juives, il ordonna à Timothée de lire en particulier ces écrits inspirés, ainsi que tous les autres, fréquemment au peuple dans leurs assemblées publiques, et également en privé pour sa propre instruction ; et, sur le vrai sens de ces écritures, pour fonder toutes ses doctrines et exhortations, 1 Timothée 4:13 .

— En attendant, afin d'atteindre la vraie connaissance de ces oracles de Dieu, il lui ordonna d'exercer le don spirituel qu'il possédait ; probablement l'inspiration appelée la parole de connaissance, qui lui avait été communiquée par l'imposition des mains de l'apôtre, lorsque, en conjonction avec l'ancien de Lystre, il l'a ordonné évangéliste, 1 Timothée 4:14 .

— De plus, il demanda à Timothée de méditer beaucoup sur toutes les écritures sacrées, et de s'employer entièrement à les étudier et à les expliquer au peuple, 1 Timothée 4:15 . comportement, et à sa doctrine, de cette considération la plus puissante de toutes, qu'en agissant ainsi, il se sauverait lui-même, ainsi que ceux qui l'entendraient, 1 Timothée 4:16 .