2 Chroniques 12:15

Concernant les généalogies ? Et il y eut des guerres, etc. — Dans lesquelles les guerres de Roboam et de Jéroboam sont liées. Hobigant.

RÉFLEXIONS. — 1° Court fut la lueur du soleil qui éclaira les premières années du gouvernement de Roboam.

1. Il a abandonné la loi de Dieu, et Juda a suivi son exemple. Leur péché est enregistré, 1 Rois 14:22 . Maintenant que le royaume était fortifié, ils se débarrassèrent non seulement de la crainte de l'homme, mais de Dieu. Noter; La prospérité est une cause commune de la ruine des âmes des hommes.

2. Dieu ne les a pas laissés impunis. Shishak, roi d'Égypte, la cinquième année de Roboam, envahit le pays et s'empara facilement des villes clôturées, dans lesquelles Roboam avait mis sa confiance. Noter; Les appuis humains ne seront que des refuges de mensonges, lorsque la faveur de Dieu sera retirée.

3. Dans cette détresse, Dieu envoie un prophète au roi et aux princes, assemblés probablement en conseil, pour imposer la providence de leur conviction et de leur humiliation. Noter; (1.) La parole de Dieu vient avec une force particulière, lorsqu'elle est jointe aux providences en éveil. (2.) Il est vain de consulter au sujet de notre défense, si nous continuons sans humilité pour nos péchés.

4. La parole du prophète a eu des effets profonds. La conviction s'empara de leurs cœurs, et ils confessèrent le jugement de Dieu juste. Noter; Un pécheur n'est jamais vraiment humble jusqu'à ce qu'il justifie Dieu dans ses souffrances.

5. Dieu, sur leur humiliation, envoie à nouveau son prophète pour les consoler. Bien que corrigés, ils ne doivent pas être consommés. Dieu empêcherait la ruine menacée de Jérusalem ; mais ils devraient pour un temps être intelligents pour leur méchanceté, et prouver, sous un joug égyptien, combien mauvais un choix ils avaient fait, quand ils ont rejeté Dieu pour leur maître. Noter; (1.) Dieu attend d'être miséricordieux : dès que nous revenons en pénitence, en fils prodigues, ses entrailles, en père, se languissent de nous. (2.) Dieu nous rend souvent intelligents dans la chair, même lorsque la culpabilité de notre péché est effacée. (3.) Ceux qui considèrent Dieu comme un maître dur, et la liberté parfaite de son service pénible, trouveront l'esclavage de leurs convoitises, et le salaire du péché, un échange misérable.

6. Shishak, retenu par Dieu, après avoir pillé le pays et emporté les boucliers d'or et tous les trésors de Roboam que David et Salomon avaient amassés, se retira en Égypte ; et le roi, dépouillé de sa grandeur, fut forcé de leur substituer des boucliers d'airain. Noter; Les plus grands conquérants sont retenus par un bras invisible, qui leur donne leur commission, qu'ils ne peuvent dépasser.

7. Au retour de Shishak et au repentir de Roboam, Dieu eut pitié de Juda ; le pays ravagé s'est rétabli ; et la religion, qui s'était détériorée, renaissait et s'épanouissait. Les choses allaient bien en Juda ; ou, en Juda, il y avait de bonnes choses. Noter; (1.) Dans les pires jours, Dieu a eu quelques fidèles. (2.) Les jugements qui nous enseignent la justice, sont des miséricordes déguisées.

Le 2, à la retraite de Shishak, Roboam a récupéré des forces et a fortifié Jérusalem contre toute attaque future. Ses guerres avec Jéroboam se poursuivirent jusqu'à la fin de son règne ; car, bien qu'aucune bataille rangée n'ait été livrée, il y avait des actes constants d'hostilité sur les frontières. Son humiliation semble n'avoir pas duré longtemps. Son cœur n'était pas droit avec Dieu ; il ne lui a pas demandé conseil, ni prié pour son aide. Son règne dura dix-sept ans, puis son fils, trop comme lui, lui succéda. Noter; Si nos cœurs ne sont pas vraiment engagés dans le service de Dieu, tout est nul.