2 Chroniques 20:6

Et il dit : Seigneur Dieu, etc. — Cette prière de Josaphat est à juste titre considérée comme l'une des plus excellentes que nous ayons rencontrées dans l'histoire sainte. Il commence par une reconnaissance de la puissance suprême et irrésistible de Dieu, qui s'étend partout, sur toutes les créatures du ciel et de la terre, qui sont toutes soumises à son autorité. Alors il se souvient de la relation particulière que le peuple d'Israël a avec lui ; la promesse qu'il a faite à Abraham, en récompense de sa fidélité ; et l'acte de don qu'il a fait à lui et à sa postérité, de ce pays pour toujours, 2 Chroniques 20:7. Il leur rappelle alors la longue possession qu'ils avaient eue du pays, et du temple que Salomon a construit pour son culte ; à qui, lors de la consécration, (et c'est pourquoi il se réfère aux paroles de Salomon lors de la consécration, 1 Rois 8 .) il a promis une gracieuse considération pour toutes les prières qui devraient y être offertes, 2 Chroniques 20:8 .

Ensuite, il représente l'ignoble ingratitude de leurs ennemis, en envahissant un pays auquel ils n'avaient aucun titre de propriété, même si les Israélites ne leur ont pas fait le moindre mal quand ils sont venus en prendre possession, mais ont pris la marcher un long chemin pour y arriver, plutôt que de les molester ; et, aggravant leur méchanceté à cet égard, il suggère, que, par cette invasion, ils ont fait une atteinte, non seulement aux droits des Israélites, mais à Dieu lui-même, qui était le grand Seigneur et propriétaire, dont ils détenait la terre : 2 Chroniques 20:10. Puis il fait appel à la justice de Dieu, le juge juste, qui aide ceux qui souffrent mal, surtout quand ils n'ont pas d'autre aide ; car c'est le dernier argument dont il se sert pour se concilier l'assistance divine, même la condition de faiblesse dans laquelle se trouvaient lui et son peuple, qui en faisait l'objet de la pitié divine, d'autant plus qu'ils plaçaient leur espérance et leur confiance en lui seul, 2 Chroniques 20:12 .