_DE PEUR QUE LEURS FAUX DOCTEURS NE LE CHARGENT D'UNE VAINE GLOIRE, IL MONTRE QUE LA FOI ET LES GRÂCES DES CORINTHIENS SONT UN ÉLOGE SUFFISANT DE SON MINISTÈRE. SUR QUOI, ENTRANT DANS UNE COMPARAISON ENTRE LES MINISTRES DE LA LOI ET DE L'ÉVANGILE, IL PROUVE QUE SON MINISTÈRE EST D'AUTANT PLUS EXCELL... [ Continuer la lecture ]
EST - CE QUE NOUS COMMENÇONS À NOUVEAU À NOUS FÉLICITER - Ceci est une indication simple que saint Paul parmi eux avait été blâmé pour se recommander; car la clause suivante semble suggérer que leur faux apôtre s'était fait recommander par des lettres, et s'était ainsi introduit dans cette église.... [ Continuer la lecture ]
VOUS ÊTES NOTRE ÉPÎTRE, ETC. — « Je puis bien dire que vous êtes vous-mêmes notre épître, la meilleure recommandation de Dieu lui-même ; son témoignage, pour ainsi dire, écrit dans _vos cœurs,_ dans le glorieux changement que nos moyens y ont produit : et les effets en sont si apparents dans votre v... [ Continuer la lecture ]
D'AUTANT QUE VOUS ÊTES MANIFESTEMENT DÉCLARÉ : Le sens de saint Paul ici est clairement celui-ci : qu'il n'avait besoin d'aucune lettre de recommandation pour eux ; mais que leur conversion, et l'évangile écrit, non avec de l'encre, mais avec l'Esprit de Dieu dans les tables de leurs cœurs, par son... [ Continuer la lecture ]
ET NOUS AVONS UNE TELLE CONFIANCE, ETC. — Comme s'il avait dit : « Mais ne me méprends pas, comme si je me vantais de moi-même. Cette si grande vantardise dont je me sers n'est que ma confiance en Dieu, par Christ ; car c'était Dieu qui a fait de moi un ministre de l'évangile, qui m'en a emprunté la... [ Continuer la lecture ]
PAS DE LA LETTRE, ETC. — En s'exprimant comme il le fait ici, saint Paul peut être compris comme suggérant que le _Nouveau Testament,_ ou _Alliance,_ était aussi, quoique obscurément, contenu dans la loi ; car il dit qu'il a été constitué _ministre de l'Esprit,_ ou sens spirituel de la loi, qui étai... [ Continuer la lecture ]
QUELLE GLOIRE DEVAIT ÊTRE SUPPRIMÉE : — Καταργουμενην, _supprimée,_ s'applique ici à l'éclat du visage de Moïse et à la loi, 2 Corinthiens 3:11 ; 2 Corinthiens 3:13 . Dans tous les endroits il est employé au présent, et a la signification d'un adjectif, signifiant _temporaire,_ — ou d'une durée dont... [ Continuer la lecture ]
MINISTÈRE DE LA JUSTICE — Ou, de la _justification. _Ainsi le ministère de l'évangile est appelé, parce que par l'évangile une voie est prévue pour la justification de ceux qui ont transgressé. Mais la loi n'a rien d'autre qu'une _condamnation_ rigide pour tous les transgresseurs, et est donc appelé... [ Continuer la lecture ]
CAR MÊME CE QUI A ÉTÉ RENDU GLORIEUX — Bien que le fait de montrer que le ministère de l'Évangile est plus glorieux que celui de la loi, soit ce dont saint Paul traite ici, pour se justifier ainsi, s'il a assumé quelque autorité et éloge pour lui-même dans son ministère et son apostolat ; pourtant,... [ Continuer la lecture ]
SI CE QUI EST ABOLI, saint Paul mentionne ici une autre prééminence et supériorité de la gloire dans l'Évangile sur la loi ; à savoir que la loi devait cesser et être abolie, mais que l'évangile resterait et ne serait jamais aboli.... [ Continuer la lecture ]
QUE NOUS AYONS UNE TELLE ESPÉRANCE, que saint Paul, par ces mots, entend l'emploi honorable d'un apôtre et ministre de l'évangile, ou la _gloire_ appartenant à son ministère dans l'évangile, est évident d'après toute la comparaison précédente qu'il a faite entre le _ministère_ de la loi et de l'évan... [ Continuer la lecture ]
NE POUVAIT PAS REGARDER FIXEMENT, ETC. — Saint Paul justifie ici en lui-même et aux autres ministres de l'Évangile, la clarté et l'ouverture de leur prédication, qu'il avait affirmées dans le verset précédent. Ces paroles doivent donc être entendues ici, non pas de Moïse, mais des ministres de l'Éva... [ Continuer la lecture ]
RETIRÉ — QUEL VOILE EST ABOLI EN CHRIST. — _Pas découvert qu'en Christ il est _ABOLI _. _Castalio. _Non découvert, car en Christ_ [ _seulement_ ] _il est aboli. _Piscator, Bengelius et Heylin.... [ Continuer la lecture ]
QUAND MOÏSE EST LU, Saint-Paul fait peut-être allusion ici à la coutume des Juifs, qui continue encore dans la synagogue, que, quand la loi est lue, ils mettent un voile sur leur visage.... [ Continuer la lecture ]
OR LE SEIGNEUR EST CET ESPRIT : — _Or, là où est le Seigneur, est l'Esprit. _Le Clerc. _Or l'Esprit est le Seigneur ; et là où est cet Esprit, là est la liberté du Seigneur. _Puits. Ces paroles, selon M. Locke, se rapportent à 2 Corinthiens 3:6 où saint Paul dit qu'il est ministre, non de la loi, ni... [ Continuer la lecture ]
MAIS NOUS TOUS, À VISAGE DÉCOUVERT, saint Paul justifie sa liberté et sa simplicité de parole, par le fait qu'il a été fait par Dieu lui-même ministre de l'Évangile, ministère plus glorieux que celui de Moïse dans la promulgation de la loi. C'est ce qu'il fait de 2 Corinthiens 3:6 à 2 Corinthiens 3:... [ Continuer la lecture ]