2 Corinthiens 5:17

Par conséquent, si quelqu'un est en Christ, etc. — Galates 6:14 peut éclairer ce lieu. Pour relier ce verset et le précédent avec le discours de saint Paul ici, ils doivent être compris en référence au faux apôtre, contre lequel saint Paul se justifie ici ; ce qui en fait un grand point, dans cette épître ainsi que dans son ancienne épître, pour montrer que ce dont le faux apôtre se glorifiait n'était pas une juste cause de vantardise.

Conformément à ce juste dessein de couler l'autorité et le crédit de ce faux apôtre, saint Paul, dans ce verset et les suivants, insinue ces deux choses : 1. Que le ministère de la réconciliation lui étant confié, ils ne devraient pas l'abandonner pour écoutez et suivez ce prétendant. 2. Qu'ils étant en Christ, et donc une nouvelle création, ne devraient, comme lui, connaître aucun homme dans la chair, — ni estimer ni se glorifier dans ce faux apôtre, parce qu'il pourrait peut-être prétendre avoir vu notre Sauveur dans le chair, ou de l'avoir entendu, ou quelque chose de semblable.

Le mot original Κτισις, signifie création, et est ainsi traduit. Romains 8:22 et le passage peut signifier, comme ci-dessus, que si quelqu'un est en Christ, c'est comme s'il était dans une nouvelle création, dans laquelle toutes les relations, considérations et intérêts antérieurs ont cessé, et toutes les choses dans ce l'état est nouveau pour lui ; ou cela peut impliquer (et je ne doute pas que le mot englobe les deux) qu'il y a une nouvelle création dans son cœur, ses appétits, ses appréhensions et ses activités étant changés, et sa vie réellement modifiée et complètement réformée.