2 Pierre 1 - Introduction

Les confirmant dans l'espérance de l'augmentation de la grâce de Dieu, il les exhorte par la foi et les bonnes œuvres à assurer leur vocation, ce dont il a soin de leur rappeler, sachant que sa mort est proche : il les avertit d'être constants dans la la foi du Christ, qui est le vrai Fils de Dieu par le témoin oculaire des apôtres voyant sa Majesté, et par le témoignage du Père et des prophètes.

Anno Domini 67.

II PIERRE.]—Cette seconde épître est censée avoir été écrite de nombreuses années après la première ; à savoir, en l'an 67, peu de temps avant le martyre de saint Pierre, qui eut lieu en 68, et auquel il fait allusion en un ou deux endroits. Le dessein général de cette épître est de confirmer les doctrines et les instructions délivrées dans l'épître précédente ; et pour exciter les convertis chrétiens à parer et à adhérer fermement à leur religion, comme une religion procédant de Dieu ; malgré les artifices des faux docteurs, dont le caractère est décrit en général, — ou la persécution de leurs ennemis acharnés et invétérés.

TYPE. I.—Dans la dernière partie de l'âge apostolique, de nombreux faux docteurs surgirent, parmi lesquels les Nicolaïtes et les Simoniens étaient les plus remarquables. Ceux-ci, comme nous le dit saint Jude, Jude 1:4 , ont perverti la grâce de Dieu jusqu'à la lascivité. Ils ont perverti la doctrine de l'évangile concernant la justification des hommes de la grâce gratuite par la foi, sans les œuvres de la loi, afin d'en faire un prétexte pour satisfaire les convoitises de leur chair sans restriction.

Et pour faire honneur à leurs explications impies des doctrines de l'Évangile, ces imposteurs niaient l'autorité des apôtres du Christ, et s'arrogeaient une illumination et une autorité supérieures aux leurs. Bien plus, ils ont nié dans un sens des plus importants l'autorité du Christ lui-même, chap. 2 Pierre 2:1 . Et s'étant ainsi érigés en seuls maîtres inspirés, (Jude, 2 Pierre 1:16 ; 2 Pierre 1:19 .

) ils assurèrent à leurs disciples, qu'étant justifiés par la foi sans les œuvres, les croyants n'ont aucune obligation, ni de s'abstenir du péché, ni de faire ce qui est moralement bon ; que le Christ leur a acheté la liberté de satisfaire toutes leurs passions et tous leurs appétits ; et que Christ ne les jugera ni ne les punira pour cela, ni pour quelque péché que ce soit.

Ces doctrines étant extrêmement agréables aux corruptions du cœur humain, furent adoptées par beaucoup dans la dernière partie du premier âge. C'est pourquoi, pour fermer la bouche de ces faux docteurs, qui étaient maintenant partis parmi les églises, et pour empêcher les fidèles d'être séduits par eux, et pour les établir dans la croyance des choses que le Seigneur lui-même avait enseignées, et que son apôtres avaient prononcé en son nom, saint Pierre écrivit cette seconde épître, dans laquelle il leur rappela ces choses.

Et tout d'abord, en opposition aux calomnies des faux docteurs, il assura aux frères auxquels cette épître était adressée, que le Christ avait fait don à ses apôtres de tout ce qui était nécessaire pour les qualifier pour conduire l'humanité à une vie pieuse, et pour faire eux participants de la nature divine. Il leur avait donné l'inspiration de connaître les vraies doctrines de l'Évangile et l'autorité de les déclarer au monde.

Il s'ensuit que les docteurs qui prétendaient posséder une plus grande illumination que les apôtres, ou une plus grande autorité, étaient des imposteurs, 2 Pierre 1:3 . évangile, saint Pierre ordonna à tous ceux qui professaient l'évangile d'ajouter à leur foi du courage, et au courage la connaissance, &c.

ver.5-7.—déclarant que ces excellentes dispositions les rendraient fécondes en bonnes œuvres, 2 Pierre 1:8 .—Que s'ils manquaient à ces choses, ils étaient aveugles, malgré leurs prétentions à l'illumination, 2 Pierre 1:9 .—Et comme il serait très fatal de tomber de ces vues et attentes brillantes dans un état de condamnation si aggravée, il leur a demandé d'assurer leur vocation et leur élection ; qu'ayant été appelés dans l'église du Christ, et choisis pour des privilèges extérieurs si exaltés, et des espérances si glorieuses, ils ne pourraient finalement pas les perdre, 2 Pierre 1:10 .

- mais pourraient avoir une entrée dans le royaume éternel du Sauveur qui leur était richement ou honorablement servi, 2 Pierre 1:11 . Ces choses, leur dit-il, il ne cessera de les rappeler de sa vie, bien qu'ils les connaissaient et les croyaient déjà, 2 Pierre 1:12 .

— Cependant, sentant qu'il allait bientôt mourir, il proposa, en remettant ses instructions à écrire dans cette épître, (comme il l'avait fait auparavant dans son épître précédente,) de mettre en leur pouvoir, après son décès, d'avoir eux toujours en souvenir, comme ses dernières paroles, 2 Pierre 1:14 .

En attendant, pour donner aux fidèles l'assurance la plus complète de la vérité de toutes les choses que les apôtres d'un même consentement avaient livrées aux églises, et qu'en partie il allait maintenant écrire ; plus particulièrement, pour leur donner une assurance parfaite que le Christ est le Fils de Dieu, et de sa venue pour juger le monde, ce que les infidèles de ce siècle niaient haut et fort, leur dit saint Pierre, qu'en faisant connaître la puissance et la venue de Christ, lui et ses frères apôtres, n'avaient pas publié une fable habilement conçue par Christ et reçue avec crédulité par eux.

Ils avaient la meilleure preuve de leur pouvoir de Maître et à venir leur présenteras visiblement, dans l'honneur et la gloire qu'il a reçu du Père, quand il fut transfiguré en leur présence, et une voix venait à lui de la gloire excellente, en disant: Ce est mon Fils, le Bien-Aimé, dont je suis bien content. Cette voix, dit-il, nous, Pierre, Jacques et Jean, entendîmes distinctement, étant avec lui, à cette occasion, sur la montagne sainte, 2 Pierre 1:16 .

— Il a ajouté, par ces preuves de la grandeur de notre Maître, dont nous étions les spectateurs, nous et toute l'humanité avons les anciennes prophéties concernant la résurrection des morts et le jugement du monde, ainsi que les prophéties de notre Maître concernant ces événements, faites encore plus ferme. C'est pourquoi, il est de votre devoir de prêter attention à la parole prophétique ainsi confirmée, quant à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que Christ, en tant que Soleil de justice, l'étoile du jour d'en haut, et l'étoile brillante et du matin, ( Malachie 4:2 .

Luc 1:78 . Apocalypse 22:16 .)sera en plein éclat et répandra une lumière si transcendante dans vos âmes, qu'elle dissipera entièrement toute obscurité ou doute sur ce qui a été suggéré par la vision sur la montagne, et est en outre confirmé par la parole sûre de prophétie, 2 Pierre 1:19 .

— sachant ceci d'abord, comme une circonstance nécessaire pour vous confirmer dans la croyance des anciennes prophéties, qu'aucune prophétie de l'Écriture n'est de l'invention du prophète, 2 Pierre 1:20 .—mais que tous les prophètes ont parlé de leurs prophéties par l'inspiration du Saint-Esprit.