2 Rois 17:18

Et les enleva de sa vue— Une expression très forte pour signifier le rejet de Dieu et le retrait total de ce peuple apostat de ses soins et de la Providence.

RÉFLEXIONS. — 1° Osée, le dernier des rois d'Israël, perdit de honte le trône qu'il était monté par la perfidie et le meurtre. Nous avons ici,

1. Israël devient tributaire, en prélude à leur destruction définitive. Bien que leur roi ne fût pas aussi mauvais que ses prédécesseurs, le peuple continua toujours aussi mauvais ; et c'est pourquoi Dieu les vendit entre les mains de Shalmaneser. Noter; (1.) Dieu essaye des jugements moindres avant de porter le coup final. (2.) Ceux qui se vendent au service du péché en trouveront bientôt le salaire pour la ruine éternelle.

2. Complètement détruite et dispersée, Osée, avec l'aide de So, roi d'Éthiopie, se révolta contre le roi d'Assyrie ; mais il souffrit pour son mensonge : son pays est ravagé, sa capitale assiégée, et, après trois ans de résistance, prise ; lui-même fait prisonnier ; et, pour empêcher efficacement toute révolte future, tout le peuple de quelque importance emporta captif et se dispersa dans le nord de l'Assyrie et dans les villes de la Médie ; tandis que des colonies d'Assyriens sont mises en possession de leurs terres fertiles, sous lesquelles le reste de cette misérable nation pourrait être cultivateurs et vignerons, et servir, dans d'autres emplois subalternes, leurs fiers conquérants. Quelle nation coupable qui pèche contre la grâce de l'évangile n'a pas besoin de trembler, qui lit la catastrophe du peuple autrefois favorisé de Dieu !
Ainsi finit le royaume d'Israël, qui, depuis son commencement sous Jéroboam, avait duré deux cent cinquante-cinq ans.

2° Pour justifier les voies de Dieu à l'homme, et montrer les causes pour lesquelles Israël fut ainsi abandonné à la ruine, l'historien sacré, après avoir relaté leur dispersion, déclare les justes raisons de la démarche de Dieu.
1. Leurs péchés, grands, innombrables, aggravés et incorrigibles, avaient provoqué son jugement.
(1.) Ingratitude basse. Dieu les avait délivrés de l'esclavage de fer de l'Égypte ; après de nombreuses interpositions merveilleuses, leur avait accordé la terre des païens ; et, pour couronner le tout, leur avait donné la direction la plus claire pour leur conduite, et les promesses les plus glorieuses pour encourager leur obéissance. Mais tous ne voulaient pas lui engager leur cœur ; ils oublièrent le Dieu de leurs miséricordes et se détournèrent de lui pour se tourner vers les idoles.

(2.) Désobéissance volontaire. Ils rejetèrent l'alliance de Dieu, abandonnèrent tous ses commandements et se vendirent pour commettre la méchanceté, comme esclaves par choix volontaire de leurs convoitises. se sont livrés à leurs cœurs abandonnés et ont continué aussi mal que jamais.

(3.) Idolâtrie grossière. De tous leurs péchés, celui-ci était le plus provoquant : contre cela, ils avaient reçu des avertissements particuliers ; et, à cause de cela, avait vu les lourds jugements de Dieu sur les païens. Pourtant, non seulement ils ont appris leurs voies, mais ils sont devenus pires que les idolâtres qu'ils ont imités. Ils baisaient volontiers les veaux que le méchant Jéroboam avait érigés ; adopté tous les dieux de leurs voisins, adoré les hôtes du ciel, le soleil, la lune et les planètes ; oui, ils étaient si fous de leurs idoles, qu'il n'y avait presque pas de bosquet ou d'arbre étendu sans une image en dessous.

Chaque ville, oui, chaque village, même jusqu'à la plus vilaine tour de guet, avait son autel sur la colline, jusqu'à ce qu'ils se multiplient comme des tas dans les sillons du champ, Osée 12:11 . Là, ils offraient de l'encens à ces dieux étranges ; et si perdus dans l'affection naturelle, si fous étaient-ils dans leur rage adultère après ces abominations, que leurs enfants mêmes furent conduits à travers les feux, ou brûlés en eux, pour honorer ces divinités diaboliques. Seigneur, qu'est-ce que l'homme !

(4.) Incorrigibilité durcie. Prophète après prophète, Dieu suscita pour les avertir ; et, pour faire respecter la parole de leur bouche, il les frappa avec l'épée de ses corrections ; mais sous les deux ils se montrèrent également impénitents. Ils ne considéraient pas la voix d'avertissement, ni ne se repentaient sous le coup du jugement. Par conséquent, lorsque toutes les méthodes de récupération étaient infructueuses,

2. Dieu les a éloignés de sa vue, selon la parole de ses prophètes. Le bâton de sa colère était l'Assyrien, mais la destruction venait du Tout-Puissant.