2 Rois 21:18

Manassé—a été enterré—dans le jardin d'Uzza— Ce jardin, comme certains le pensent, a été fait à cet endroit même de terre où Ozias a été frappé à mort pour avoir touché l'arche du Seigneur, 2 Samuel 6:7 . Mais d'autres imaginent que c'était l'endroit où Ozias, qui mourut lépreux, fut enterré, 2 Chroniques 26:23 et que Manassé choisit d'être enterré ici, comme indigne ; le sentiment de ses anciennes fausses couches ne lui permettant pas de se croire digne d'une place parmi ses ancêtres.

Il a été remarqué par quelques-uns des écrivains juifs, que deux ans est le terme habituel auquel arrivaient les fils de ces rois qui provoquaient la colère de Dieu par leurs abominations ; comme ils l'exemple dans le cas présent, dans le fils de Jéroboam, 1 Rois 15:25 ., le fils de Baasha, chap. 1 Rois 16:8 ., et le fils d'Achab, chap. 1 Rois 22:51 .

RÉFLEXIONS.— 1° Nous avons ici,

1. L'accusation portée contre Manassé. Son idolâtrie vile, sa séduction infâme du peuple de Dieu ; et, comme sommet de sa culpabilité, le sang des innocents qu'il a versé, et même des prophètes de Dieu. Cela a rempli la mesure de ses iniquités au débordement, et a fait tomber la forte colère d'un Dieu à juste titre offensé. Noter; (1.) Les plus grands rois doivent se présenter sous peu comme les criminels les plus méchants à la barre de Dieu. (2.) La persécution du peuple de Dieu est le crime qui remplit le plus tôt la mesure des péchés d'une nation.

2. La sentence prononcée contre lui. Une destruction si terrible, que les nations voisines devraient être étonnées du rapport. Les mêmes jugements devraient s'abattre sur Jérusalem comme sur la Samarie, et la maison de Manassé serait détruite comme sur la maison d'Achab. Le pays devrait être complètement pillé, saccagé et rendu désolé, gâté de tout, comme un plat essuyé et renversé, et tous les habitants déplacés dans un pays étranger. Puisqu'ils avaient abandonné Dieu, il les abandonnerait, et, prenant maintenant leurs anciens péchés, depuis le jour où ils ont quitté l'Egypte, dans le compte, compte avec eux du premier au dernier.

Noter; (1.) Lorsque, par notre perfide apostasie, nous nous détournons de Dieu, la vieille culpabilité, qui autrement avait été annulée, est rappelée, pour témoigner contre nous et nous condamner. (2.) Ceux qui abandonnent Dieu doivent s'attendre à être abandonnés par lui. (3.) Lorsque Dieu visite pour le péché au grand jour, alors les oreilles des pécheurs frémiront à la terrible sentence qui leur a été dénoncée.

3. La mort de Manassé est enregistrée, ainsi que son enterrement. Probablement, sur sa pénitence, voir 2 Chroniques 33 il s'est jugé indigne de reposer dans les sépulcres royaux, et a donc été enterré dans son propre jardin, laissant sa couronne à son fils, l'héritier de son idolâtrie, ainsi que son royaume.

2, 1. Le règne et la vie d'Amon furent courts, et sa fin tragique. Il revint à ces idolâtries que, dans ses derniers jours, son père pénitent avait supprimées, et ainsi, par sa méchanceté, hâta sa mort. Une conspiration s'est formée; et, après un règne de seulement deux ans, il fut tué dans sa propre maison. Noter; (1.) Le mal que nous avons causé aux autres, nous ne pourrons jamais le réparer. Quand nous voudrions détromper ceux que nous avons séduits, à notre chagrin nous trouvons tous les efforts vains. (2.) C'est une miséricorde pour une nation, que la carrière d'un roi méchant est courte.

2. Les hommes de Juda vengèrent sa mort sur les conjurés, et établirent à sa place Josias, son fils ; qui, étant un enfant, ils ont probablement conçu pour voler la couronne : et ils ont enterré Amon avec son père, dans le jardin d'Uzza, comme indigne d'un tombeau parmi ses illustres prédécesseurs.