2 Rois 3:27

A pris son fils et lui a offert le plus âgé d'un holocauste sur le wall.- Non seulement les Écritures saintes, mais plusieurs écrivains païens, nous assurent que dans le cas d' une grande extrémité , il était d' usage entre les différentes personnes à sacrifier à leurs dieux tout leur était le plus cher. César, dans sa guerre contre les Gaulois, nous dit que lorsqu'ils étaient atteints de maladies graves, ou en temps de guerre ou de grand danger, ils offraient des hommes en sacrifice, ou juraient de les offrir ; parce qu'ils s'imaginaient que leurs dieux ne pourraient jamais être apaisés si la vie d'un homme n'était pas donnée pour celle d'un autre. Conformément à cette horrible coutume, et pour apaiser sans doute, comme il le pensait, la colère de son idole Chemosh,le roi de Moab fit ce sacrifice coûteux de son fils aîné ; un acte qui, il est clair d'après le texte, était tenu dans la plus grande horreur par les Israélites.

RÉFLEXIONS.— L'événement répond à la prédiction.

1. L'eau est venue en torrent par le chemin d'Edom, au moment du sacrifice du matin. Probablement alors Elisée pria ouvertement, le visage tourné vers le temple, afin qu'ils soient assurés d'où ce soulagement était envoyé. Noter; (1.) Toute miséricorde que nous recevons est due à l'efficacité du sang de l'Agneau immolé. (2.) Chaque prière doit procéder sur ce fondement.

2. Les Moabites, voyant l'eau au lever du soleil du matin, et persuadés qu'il ne pouvait y avoir d'eau là-bas, conclurent bientôt que les confédérés s'étaient disputés, et c'était le sang des tués : c'est pourquoi ils marchent vers une victoire certaine, tout homme capable de porter les armes ayant été sommé de s'opposer à l'invasion. Mais quelle terrible déception, quand, se précipitant tumultueusement sur le butin, l'armée confédérée tomba sur eux avec un massacre épouvantable, les mit en déroute, détruisit leur pays, ruina leurs villes, et ne laissa debout que la métropole, qui fut bientôt assiégée, et les prêt à être pris d'assaut. Noter; (1.) Celui que Dieu détruira, il s'éprend souvent auparavant. (2.) La rébellion ne doit pas espérer prospérer.

3. A cette extrémité, le roi de Moab tente, avec une bande choisie, de percer les quartiers d'Edom où il s'attendait le moins à une résistance, mais il est repoussé. Désespéré par son danger, il cherche par le sacrifice inhumain et le plus précieux de son fils aîné, comme son dernier effort, à apaiser son dieu idole Chemosh ; ou, par une scène si choquante sur les murs, il crut émouvoir la compassion des assiégeants ; ou, peut-être, pour annoncer sa résolution déterminée de mourir avec toute sa famille, plutôt que de céder.

La vue de leur roi réduit à une telle détresse, souleva l'indignation du reste des Moabites ; et quand les Israélites les virent ainsi déterminés par le désespoir, ils levèrent le siège et se retirèrent. Noter; (1.) Le désespoir fait parfois plus que le courage le plus déterminé. (2.) Bénissons Dieu pour la délivrance de l'idolâtrie. Notre Dieu ne se réjouit pas du sang des tués, mais des sacrifices vivants du cœur consacré à sa volonté.