Ce n'est pas ainsi, etc. — Elisée dit cela sans qu'on le lui demande ; car si les Syriens lui avaient demandé si c'était le chemin de la ville de Dothan, sa réponse aurait certainement été un mensonge ; d'où ses paroles sont claires; ce n'est pas le chemin, ce n'est pas non plus la ville ; car le prophète ne dit pas le chemin de Dothan, ni la ville de Dothan ;mais utilise une feinte ou un stratagème qui a toujours été permis dans la guerre contre des ennemis qu'il a ensuite traités avec humanité. Nous ne devons pas imaginer que l'aveuglement dont le Seigneur frappa les hommes fut si total qu'ils perdirent tout à fait l'usage de leurs yeux ; mais seulement que c'était une telle obscurité et confusion à leurs yeux, qu'elles les empêchaient de distinguer un objet d'un autre : la ville de Dothan, par exemple, de la ville de Samarie.

Voir un cas similaire, Genèse 19:11 : Genèse 19:11 . Ce n'est pas plus que ce qui arrive à plusieurs hommes dans leur liqueur, que bien que leurs yeux soient ouverts et puissent percevoir les divers objets qui les entourent, ils ne peuvent cependant discerner en quoi ils diffèrent ; et si nous pouvons supposer que l'armée syrienne était sous le même , comme les Grecs l'appellent heureusement, nous n'avons pas plus besoin de nous étonner qu'ils acceptaient volontiers un guide qui offrait son service, que qu'un ivrogne, après s'être égaré et s'être trouvé abasourdi, devrait être reconnaissant à toute main qui devrait s'engager à le ramener chez lui sain et sauf. Voir Houbigant et Scheuchzer.

Continue après la publicité
Continue après la publicité