Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
2 Samuel 16:1
Et une centaine de fruits d' été. Ces fruits d' été que la LXX suppose étaient des dattes ; mais l'opinion la plus commune est que c'étaient des figues ; ce qui, semble-t-il, était aussi celui du paraphrase chaldéen. Grotius, cependant, suppose que le mot original קיצ kaiits, signifie le fruit des arbres en général. L'auteur des Observations semble montrer qu'elles ne pouvaient être aucune de celles-ci. « Mais quand je trouve, dit-il, que les pastèques poussent spontanément dans ces pays chauds, sont utilisées par les Arabes de Terre Sainte en été,au lieu d'eau, pour étancher leur soif, et sont achetées comme de la plus grande utilité aux voyageurs dans les déserts assoiffés ; et que les concombres sont encore très utilisés dans ce pays, pour atténuer la chaleur : je suis fortement enclin à croire que ces fruits d' été n'étaient pas le produit des arbres, mais de cette classe d' herbes, qui rampent le long du sol, et produisent des fruits d'une humidité rafraîchissante, et très gros en proportion de la taille de la plante." Les concombres ont été consommés en Galilée à la fin du mois de mai par le Dr.
Pococke, il s'étant arrêté dans une tente arabe, où, nous dit-il, ils lui préparèrent des œufs et du lait caillé, y coupant des concombres crus , comme régime rafraîchissant en cette saison, qu'il trouva très chaud. Les concombres continuent à Alep jusqu'à la fin juillet, et sont remis sur le marché en septembre et octobre, et sont contemporains du raisin et des olives, ainsi que des haricots et des lentilles. Voir Jérémie 10:12. Le Dr Russell nous dit aussi que la courge arrive vers la fin de septembre et continue toute l'année ; mais que la pompe en forme d'orange est plus courante pendant les mois d'été. De l'une ou l'autre de ces sortes de fruits, je pense que l'écrivain sacré destiné à être entendu ici pour parler : ils sont tous, plus ou moins, de taille considérable, et adaptés pour les personnes qui doivent voyager à travers un désert sec dans le la dernière partie du printemps, lorsque le temps devient chaud, comme l'a trouvé Mgr Pococke. Si cela est permis, il apparaîtra qu'ils ont été appelés fruits d'été parce qu'ils ont été mangés pour apaiser les chaleurs de l'été, et non parce qu'ils ont été séchés en été, comme l'imagine Vatablus ; voir Observations, p. 205.