2 Samuel 16:21

Achitophel dit : « Va vers les concubines de ton père. » Achitophel a conseillé cette action, parce que cela prouverait son inimitié envers son père d'être irréconciliable, et par conséquent attacher fermement à son intérêt tous ceux qui étaient mécontents de David, quand ils ont vu une fois qu'ils étaient hors de tout danger d'être sacrifié à une éventuelle réconciliation entre le père et le fils : un conseil pour le présent, et en apparence, sage, mais en réalité pernicieux. Cet homme d'État à la tête longue et sagace ne pouvait-il prévoir que cette action (pour laquelle certains hommes s'attacheraient désormais davantage à Absalom) devait un jour le rendre détestable à leurs yeux, lorsqu'ils en songeaient à l'horreur : une culpabilité rendue mortelle par la loi de Dieu, Lévitique 20:11et non nommé même parmi les Gentils ; une faute, pour laquelle ils doivent un jour le juger plus digne de perdre sa couronne, que Ruben son droit d'aînesse.

1 Chroniques 5:1 . Cependant, ce conseil infernal fut immédiatement adopté ; car le conseil d'Achitophel était alors considéré comme infaillible comme si l'oracle de Dieu l'avait dicté : 2 Samuel 16:23 . Ainsi l'adultère de David (planifié et, peut-être, perpétré au même endroit) fut-il réprimandé judiciairement, et la vengeance de Dieu dénoncée contre lui par son prophète fut exécutée avec éclat. Voir chap. 2 Samuel 12:11 : 2 Samuel 12:11 .

Réflexions sur la conduite de David sous la malédiction de Shemi.

Ceux qui se sont bien comportés avec une patience très-signale sous une grande persécution, et ont subi l'adversité avec le courage approprié, n'ont pas trouvé de si grande difficulté dans aucune partie de celle-ci, que lorsqu'ils ont rencontré le mépris de fiers spectateurs ; quand eux, qui n'ont rien à faire pour attirer sur eux leurs afflictions, les ont, par arrogance de nature, tournés en dérision d'être dans l'affliction, et insulté leurs malheurs, uniquement parce qu'ils étaient malheureux. Nous n'avons jamais plus besoin de l'influence immédiate de l'Esprit de Dieu que dans de tels assauts ; quand ceux qui nous oppriment ajoutent du mépris et du mépris à leur injustice, et quand les spectateurs de nos misères en profitent pour se moquer et mépriser nos personnes : ni rien ne peut nous préserver dans ces cas de quelque conduite injustifiable,

Car le Seigneur lui a dit : Maudit soit David ; qui donc dira : Pourquoi as-tu fait cela ?était le souvenir de ce prince dévot, et assez fort pour empêcher le fils de Zeruiah de se venger de Shimei, au moment où il maudissait insolemment le roi. Si dans les railleries et la dérision de nos ennemis, qui se moquent de nos calamités, nous n'avons fait que considérer que chaque insolence de leur part, chaque plaisanterie peu recommandable qu'ils nous font pour nous rendre plus méprisables à ceux qui nous voient, sont si beaucoup d'émissaires ont permis à Dieu d'être envoyé pour nous visiter, et de manifester comment nous nous comportons dans ces provocations ; nous devrions être mieux préparés à leur réception, et chasser toute leur fierté et leur insolence avec un mépris qui à la fois les décevrait et les encenserait, retournerait contre eux le tranchant et la rancœur de leurs propres armes, et les ferait pénétrer dans leurs propres âmes parce qu'ils pourraient pas percer le nôtre.

Ce n'est que faute de ce souvenir, de cette attention diligente et de cette soumission à la main de la divine Providence, que nos passions l'emportent trop souvent sur nous ; et, quand le pouvoir et les menaces de nos supérieurs n'ont pas pu nous effrayer de faire notre devoir, les plaisanteries calomnieuses et les injures impudentes de nos égaux ou inférieurs nous ont rendus moins amoureux de notre innocence, et même à sacrifier cette au murmure indécent, ou à la colère et à la vengeance avouées.