2 Thesaloniciens 1 - Introduction

Saint Paul les certifie de la bonne opinion qu'il avait de leur foi, de leur amour et de leur patience ; et en même temps utilise diverses raisons pour les réconforter dans la persécution ; dont le chef est pris du juste jugement de Dieu.

Anno Domini 52.

Il semble que le messager qui porta la première lettre de l'apôtre aux Thessaloniciens l'avait informé qu'ils en étaient extrêmement fortifiés et qu'ils supportèrent la persécution, qui continua toujours aussi violente, avec une constance admirable. Cette bonne nouvelle fut si agréable à saint Paul et à ses assistants, qu'ils commencèrent leur deuxième lettre en disant aux Thessaloniciens qu'ils se croyaient obligés de rendre grâce à Dieu pour leur foi et leur amour croissants, v.

3.—Et qu'ils se glorifiaient auprès des autres églises de leur foi et de leur patience dans toutes les persécutions qu'ils enduraient, 2 Thesaloniciens 1:4 . (probablement les églises de l'Achaïe), sans doute que leur exemple aurait une heureuse influence sur ces églises, en les conduisant à exercer la même foi et la même patience dans les souffrances.

— Et, pour encourager les Thessaloniciens souffrants, l'apôtre a fait remarquer que leur comportement sous la persécution démontrait la justice de Dieu en les ayant appelés, bien qu'ils fussent de race païenne, à la dispensation de l'Évangile, 2 Thesaloniciens 1:5 . était juste en Dieu de punir leurs persécuteurs juifs, en leur envoyant des tribulations, 2 Thesaloniciens 1:6 .

-mais il accorderait aux fidèles parmi les Thessaloniciens, une part de son repos, avec les fidèles parmi les Juifs, lorsque Christ reviendra du ciel avec ses puissants anges, 2 Thesaloniciens 1:7 .-pour punir tous ceux qui ne savent pas Dieu, et qui n'obéissent pas à l'évangile de son Fils, 2 Thesaloniciens 1:8 .

— avec une destruction éternelle, 2 Thesaloniciens 1:9 . — L'apôtre ajoute qu'au jugement du monde, Christ sera glorifié par le ministère des anges, qui mettront ses sentences à exécution ; et être admiré par tous ses fidèles, et, entre autres, par les fidèles Thessaloniciens ; 2 Thesaloniciens 1:10 .

— Et dans cette persuasion, il priait toujours pour que Dieu les juge dignes de l'Évangile, par lequel ils étaient appelés à la vie éternelle ; et aussi perfectionner en eux l'œuvre de la foi avec puissance, 2 Thesaloniciens 1:11 . - Afin que, d'une part, le nom du Seigneur Jésus-Christ soit glorifié par eux, par leur persévérance dans la foi de l'Evangile, même lorsqu'il est persécuté ; et, d'autre part, afin qu'ils fussent glorifiés par lui, par les grâces et les vertus qu'ils pouvaient exercer, dans un degré proportionné à la grâce de Dieu qui leur était accordée ; car ces grâces et vertus exciteraient dans l'esprit de leurs persécuteurs, la plus haute admiration de leur caractère, 2 Thesaloniciens 1:12 .

II. THESSALONIENS.] Il est probable que cette épître a été écrite du même endroit avec, et peu de temps après, la première. Cela semble d'autant plus probable que Timothée et Sylvanus ou Silas sont mentionnés comme étant toujours avec eux. Le dessein général de cette épître, comme la première, était d'établir les Thessaloniciens dans la foi de l'Évangile ; pour les consoler sous les souffrances auxquelles ils étaient exposés ; pour rectifier quelques erreurs dans lesquelles ils étaient tombés, concernant la résurrection générale et le jugement final, — du Ch.

1 Thesaloniciens 4:13 , &c. de l'ancienne épître ; et de les diriger dans l'exercice d'une discipline salutaire à certains, qui avaient été coupables de grandes irrégularités dans l'église. Bien que ce soit la plus courte de toutes les épîtres de saint Paul aux églises, elle n'est inférieure à aucune d'entre elles en termes de sublimité de sentiment ou de chaleur d'expression. La remarquable prophétie de l'homme de péché, telle qu'elle est expliquée au fil de nos notes, se trouvera un argument fort et indéniable de la réalité de l'inspiration de l'apôtre.