2 Timothée 3:17

Afin que l'homme de Dieu soit parfait : « Afin que l'ameublement de l'homme de Dieu soit complet, et qu'il soit parfaitement adapté à toutes les bonnes œuvres que peut exiger sa sainte vocation.

Inférences.- Ne devons-nous pas, sur l'examen de ce chapitre, en comparaison avec ce que nous voyons tous les jours dans la vie, crier, "En vérité, ce sont les derniers jours?" Ce sont assurément des temps de difficultés et de périls. L'amour-propre, l'orgueil, l'ingratitude, la trahison, l'intempérance, l'insolence, le mépris de toute autorité humaine et divine, chacun, tous ces caractères peuvent le déclarer trop clairement : mais aucun avec une évidence plus frappante que l' amour excessif du plaisir, sur que tant de gens vouent à la destruction, tandis que toute considération, à la fois de religion et de prudence, tombe sur le tombeau de cette idole préférée.

Les hommes sont plus amoureux du plaisir que amoureux de Dieu, plus que amoureux de leurs familles, oui, bien que l'intérêt personnel soit dans de nombreux cas si scandaleusement poursuivi, mais plus que les amoureux d' eux - mêmes ; et quand ils ont sacrifié tout le reste à leur profit, ils sacrifient même ce gain au luxe. Et plût à Dieu, il n'y en avait pas, même parmi ceux qui conservent la forme de la piété, que tant de gens ont rejetée avec mépris.

Mais ô ! comme la forme est vaine , où la puissance est ainsi niée ! Et comme ces personnages sont singulièrement scandaleux chez ceux qui se disent professeurs de religion ! Pourtant à de tels ils sont ici à l'origine appliqués ; et leur race n'est pas encore éteinte.

Béni soit Dieu, il en reste encore qui sont l'heureux revers de ceux-ci ; des ministres qui peuvent faire appel à la conscience des hommes sur leur doctrine, leur conversation, leur résolution, leur fidélité, leur douceur, leur charité et leur patience. Heureux sont-ils, comme ils peuvent être maltraités dans le monde ! Heureux seraient-ils, bien qu'exposés à toutes les terreurs de la persécution qu'enduraient les apôtres et leurs premiers disciples ! mais nous sommes tous avertis de nous y préparer à un certain degré ;et en effet qui peut se demander si, au milieu de tant de maux, ceux qui ne veulent pas continuer avec la multitude, seraient parfois rudement pressés par eux ; et il peut être, dans certains cas, abattu et piétiné.

Mais qu'il en soit ainsi ; bien abattu, ils ne seront détruits: ( 2 Corinthiens 4:9 .) Un peu de temps équilibrera tout. Une heure d'éternité fera plus que l'équilibrer. Gardons-nous des tromperies dont tant de personnes souffrent. Gardons-nous surtout de ces tromperies que les hommes pratiquent sur eux-mêmes, et par lesquelles ils se blessent infiniment plus que toutes leurs fraudes ou violences ne peuvent blesser ceux qui ne sont pas complices de leur propre perte.

RÉFLEXIONS. — 1° L'apôtre informe Timothée des jours dangereux qui se hâtaient. Sachez aussi que dans les derniers jours des temps périlleux viendront, où de tristes corruptions, s'insinuant dans l'église, rendront difficile la préservation d'une conscience pure. Car les hommes seront amoureux d'eux-mêmes, entièrement dévoués à la poursuite de leur honneur et de leurs intérêts mondains ; avide, insatiable après le lucre sale; orgueilleux et vaniteux glorieux ; blasphémateurs de Dieu et de l'homme ; désobéissant aux parents; ingrats envers leurs bienfaiteurs; impie de cœur et de conversation ; sans affection naturelle,qui apparaît même chez les brutes ; briseurs de trêve, perfides aux engagements les plus solennels ; de faux accusateurs, comme des diables incarnés, noircissant, à chaque calomnie injurieuse, leurs adversaires ; incontinent, se livrant à tous les appétits bestiaux ; féroce et furieux dans leurs humeurs; méprisant ceux qui sont bons, et traitant les hommes, loin de leurs supérieurs, avec mépris; des traîtres, trompeurs à leur confiance, trahissant leurs amis les plus proches ; capiteux, conduisant furieusement dans leurs cours méchants, impatients de contrôle; nobles, gonflés d'une vanité vaine de leur propre supériorité; les amoureux des plaisirs plus que les amoureux de Dieu ;et quelle est l'aggravation de toutes leurs autres abominations, en faisant de grandes prétentions à la piété, en ayant une forme de piété et en affectant un attachement rigide aux extérieurs du culte, mais en niant la puissance de celui-ci, véritables ennemis de la religion vitale : de tels détournez-vous, et les fuir comme la peste.

Ces corruptions ont commencé chez les Gnosticks, qui du temps de l'apôtre sont apparus ; et les temps périlleux avancèrent à leur comble, lorsque les pontifes romains, après un train de pratiques diaboliques, élevèrent leur hiérarchie blasphématoire et consacrèrent leurs abominations. Et à l'apostasie papale, tous ces caractères s'appliquent de manière frappante.
2° L'apôtre procède,
1. Pour signaler les pratiques rusées et pernicieuses des séducteurs.

Pour de ce genre sont ceux qui introduisent dans les maisons, tous les arts câline, et plomb captives des femmelettes chargées de péchés, entraînées par diverses passions, en leur imposant des discours flatteurs, et les gagner à leur parti, jamais apprendre de ces vains enseignants, et jamais capables d'arriver à la connaissance de la vérité, mais égarés dans les labyrinthes sans fin de l'erreur. Maintenant , comme Jannes et Jambrès résistèrent à Moïse, la mise en place de leurs prétendus miracles en opposition à sa commission divine, de même ces résistent à la vérité des d' évangile hommes comme les esprits corrompus que ces sorciers égyptiens, réprouvés quant à la foi, rejeté et abhorré de Dieu.

2. Il prédit que tous leurs efforts devraient être impuissants. Mais ils n'iront pas plus loin que les magiciens, ni ne pourront essentiellement et finalement tromper les fidèles saints de Dieu ; car un échec efficace leur sera donné, et leur folie sera manifeste à tous les hommes, comme l'était aussi la leur ; et tous leurs miracles menteurs seront découverts. Noter; L'erreur peut, pour un temps, prévaloir ; mais la vérité triomphera enfin.

3° Rien ne pouvait mieux servir à protéger Timothée contre ces séducteurs, que le contraste saisissant entre leur conduite et celle du bienheureux Paul.
1. Il lui rappelle ce qu'il avait vu. Mais tu as parfaitement connu ma doctrine et la teneur uniforme de ma prédication ; mon mode de vie exemplaire , un but constant de faire avancer la gloire de Dieu et le bien des âmes, une foi inébranlable , une charité fervente , une patience inlassable au milieu des nombreuses et douloureuses persécutions, des afflictions qui m'arrivèrent à Antioche, à Iconium, à Lystre : quelles persécutions J'ai résisté, mais de tous le Seigneur m'a délivré. Avec un tel exemple, Timothée devrait être animé à la fidélité, et pourrait sûrement s'attendre aux mêmes soutiens et délivrances.

2. Il l'informe que la souffrance doit être plus ou moins le lot de tout chrétien, et surtout en ces temps-là. Oui, et tous ceux qui vivront pieusement en Jésus-Christ, subiront la persécution, d'une sorte ou d'une autre, de la moquerie au martyre. Il y a en effet une piété dans la forme dont le monde parle bien ; mais être pieux en Jésus-Christ, dans un esprit et un tempérament conformes à lui, nous rendra à jamais en horreur d'un monde qui gît dans la méchanceté.

3. Il prédit la fin fatale de ces séducteurs. Mais les méchants et les séducteurs croîtront de plus en plus, pressés d'un excès de méchanceté à un autre, trompant et étant trompés, jusqu'à ce qu'ayant rempli la mesure de leurs iniquités, ils périssent avec l'archi trompeur dans des brûlures éternelles.

4° Comme il serait exposé à de grandes tentations, l'apôtre l'exhorte à s'attacher aux Écritures, comme seul guide infaillible vers la vérité.

Mais continue dans les choses que tu as apprises, et dont tu as été assuré, les doctrines pures et sans mélange de l'évangile, que d'après les preuves les plus satisfaisantes tu as cru, sachant de qui tu les as apprises, même de moi, commandées par Dieu. du grand Rédempteur : et que depuis un enfant tu connais les saintes écritures, initiées de bonne heure dans ces annales sacrées, qui peuvent te rendre sage à salut, par la foi qui est en Jésus-Christ, qui est la somme et la substance du entier, et à qui la loi et les prophètes rendent témoignage.

Toutes les écritures sont inspirées de Dieu, l'Ancien et le Nouveau Testament ont le même original divin ; et est profitable pour la doctrine, aucune doctrine exigeant notre foi et soumission, mais ce qui peut être clairement prouvé à partir de là ; pour la réprimande des erreurs, des hérésies et de toutes sortes de maux ; pour la correction de tout ce qui ne va pas dans l'église ; pour l'instruction dans la justice, comment la sainteté peut être obtenue, et comment nous pouvons être rendus capables de marcher de manière à plaire à Dieu : afin que l'homme de Dieu, le vrai croyant, soit parfait, parfaitement instruit dans toute la pensée de Dieu, et pourvu à toutes les bonnes œuvres, soit comme chrétien pour ceux de sa condition, soit comme ministre pour le service pénible dans lequel il est engagé.

Noter; (1.) Les parents devraient s'efforcer de temps à autre de conduire leurs enfants à la Bible. (2.) Tous les volumes du simple savoir humain ne pourront jamais nous enseigner autant de sagesse qu'une page, une ligne du livre de Dieu ; après tous ces travaux, nous avons dû périr dans l'ignorance ; mais dans les oracles de la vérité, la vie et l'immortalité sont mises en lumière, et le plus pauvre et le plus illettré des saints de Dieu est plus sage, dans les choses qui font sa paix éternelle, que le plus profond métaphysicien ou le plus profond philosophe.

(3.) Toutes les écritures sont d'autorité divine, donc sur le témoignage de Dieu à recevoir avec foi. Notre sagesse, là où quelque chose de mystérieux est révélé, n'est pas de raisonner, mais de croire. (4.) Le livre de Dieu est le grand magazine du chrétien ; il ne peut être dans aucun état ni condition, mais il y trouvera une direction, une instruction, une réprimande ou un réconfort, exactement adaptés à sa situation.