Or il y avait dans l'église... à Antioche... Le dernier verset du chapitre précédent aurait dû être le premier de celui-ci ; pour ch. Actes 12:24 termine l'histoire de la mort d'Hérode et les effets qu'elle a eus sur l'église chrétienne ; et puis, Actes 13:25 une nouvelle histoire est commencée, qui se poursuit dans le présent chapitre.

Certains ont conjecturé que le Niger mentionné dans ce verset, était Simon le Cyrénien, le père d'Alexandre et de Rufus, qui a été contraint de porter la croix après le Christ ; car il est très probable qu'il s'appelait Niger, comme étant d'un teint fauve ou noir , comme le sont généralement les Africains. La seule objection à cela est que Lucius, qui est mentionné ensuite, est appelé Cyrénien par distinction de l'autre, comme s'il avait été le seul Cyrénien présent.

Mais ce Simon, appelé Niger, pourrait être originaire d'une autre partie de l'Afrique. Quel qu'il soit, les Romains lui avaient très probablement donné le nom de Niger. C'est un exemple parmi tant d'autres, de la latinisation de saint Luc, où il conserve même la terminaison latine. Manaen, probablement, d'après les circonstances mentionnées ici, était une personne d'un certain rang et condition. Josèphe mentionne un Manaen, un Essénien, qui avait prédit à Hérode le Grand, alors qu'il était enfant, qu'il serait roi, et qui fut ensuite en haute faveur auprès de lui ; et certains ont pensé que c'était son fils.

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