Pour signifier l'accomplissement, etc. — Le docteur Heylin rend ceci, et déclare combien de jours la purification devait durer, et quand l'offrande devait être faite pour chacun d'eux. Cela semble être le vrai sens du passage : en conséquence, le récit du Dr Benson est celui-ci : « Le lendemain, prenant les quatre hommes, saint Paul commença à se purifier avec eux ; entrant dans le temple, et déclara publiquement qu'il observerait la séparation d'un nazaréen, et la continuerait pendant sept jours : à la fin desquels jours de purification il apporterait une offrande pour lui-même et les quatre autres qui se sont joints à lui, selon ce qui a été fixé dans la loi de Moïse .

" Voir sur Nombres 6:4 . A ce qui a été dit dans la note précédente, afin de justifier le caractère de l'apôtre dans cette transaction, nous pouvons observer, qu'il n'avait pas enseigné à tous les chrétiens juifs dans les pays païens à abandonner la loi de Moïse; non, il ne semble pas l'avoir encore enseigné à aucun d'euxdirectement et immédiatement : qu'il a pris sur lui le vœu d'un nazaréen, parce que c'était une chose indifférente, ou licite pour lui de se conformer aux préjugés profondément enracinés des chrétiens juifs : que s'il ne s'était pas conformé à ce moment, et dans les circonstances présentes, le christianisme des juifs convertis aurait été en danger, ou du moins leur charité et leur union avec les églises païennes qu'il avait implantées ; et que s'il était allé s'expliquer immédiatement et en général, la conséquence aurait été probablement aussi mauvaise.

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