Actes 25:10,11

Je me tiens au siège du jugement de César, là où saint Paul dit, comme tu le sais très bien, qu'il peut soit se référer à l'examen de lui ce jour-là pris devant lui, soit plus probablement à l'information que nous ne pouvons que supposer que Félix a donné concernant lui, quand il a démissionné de son gouvernement à Festus. Le mot χαρισασθαι que nous rendons livrer, implique une délivrance pour gratifier : « Nul ne peut légitimement me livrer entre leurs mains, afin de les gratifier de ma mort.

« Ceci, cependant, ne prouvera nullement que les Juifs avaient le pouvoir de vie et de mort entre leurs mains ; car saint Paul pouvait raisonnablement craindre, non seulement qu'il puisse être assassiné en chemin, comme il l'aurait probablement été ; mais que, si le sanhédrim l'avait condamné, Festus aurait pu, pour des raisons particulières, avoir joué le rôle que Pilate a fait à l'égard de notre Seigneur, en permettant et en garantissant l'exécution, bien que dans sa propre conscience convaincu de son innocence, et même en déclarant que conviction.

Voir Matthieu 27:24 . Sur ces comptes, saint Paul a fait appel à César. Il est bien connu que la loi romaine autorisait un tel appel à tout citoyen avant que la sentence ne fût prononcée, et rendait hautement pénal pour tout gouverneur, après cela, de procéder à toutes les extrémités contre celui qui l'avait prononcé.