Actes 27:9

Parce que le jeûne était maintenant déjà passé, c'est-à -dire le jeûne annuel d'expiation pour les péchés du peuple d'Israël, mentionné dans de nombreux endroits de l'Ancien Testament ; en deux ou trois endroits, il est ordonné d'être observé le dixième jour du septième mois, cinq jours avant la fête des tabernacles. Or la fête des tabernacles commençait le quinzième jour du septième mois, qui correspond à une partie de nos mois de septembre et octobre ; ce jeûne juif tomba donc vers le 25 septembre, et comme il était maintenant passé depuis quelque temps, les nuits devenaient longues et sombres, et le ciel s'assombrit : les inondations de Saint-Michel s'abattaient sur la mer Méditerranée, et la tempête mois d'automne et d'hiver avancent. Philo dans plusieurs passages parle de cela comme d'un mauvais tempsnaviguer; tout comme Aratus.