_LES DIRIGEANTS DES JUIFS ONT OFFENSÉ LE SERMON DE PIERRE,_ ( _BIEN QUE DES MILLIERS DE PERSONNES SE SOIENT CONVERTIES QUI ONT ENTENDU LA PAROLE), L'EMPRISONNENT LUI ET JEAN. APRÈS, APRÈS EXAMEN, PIERRE, AFFIRMANT HARDIMENT QUE LE BOITEUX DEVAIT ÊTRE GUÉRI PAR LE NOM DE JÉSUS, ET QUE PAR LE MÊME JÉS... [ Continuer la lecture ]
LES PRÊTRES, ET LE CAPITAINE DU TEMPLE, ET LES SADDUCÉENS, ETC. — Ces trois sortes d'hommes, à des titres différents, avaient des préjugés contre les apôtres. Les _prêtres_ étaient offensés, parce que les apôtres, qu'ils ne considéraient que comme des hommes privés, se chargeaient d'enseigner publi... [ Continuer la lecture ]
CAR C'ÉTAIT MAINTENANT LA MARÉE. — Ou, le _soir. _Comme Pierre et Jean montèrent au temple à trois heures de l'après-midi, cette expression rend probable que quelques heures pourraient être consacrées à prêcher au peuple ; et par conséquent, que ce que nous avons dans le chapitre précédent, n'est qu... [ Continuer la lecture ]
LE NOMBRE DES HOMMES ÉTAIT D'ENVIRON CINQ MILLE. — LE docteur Benson conclut que cinq mille hommes se sont convertis à cette occasion, outre les trois mille mentionnés précédemment, chap. Actes 2:41 . S'il avait été dit, comme là, que tant de personnes se _sont ajoutées à l'église,_ cela aurait déte... [ Continuer la lecture ]
ET ANNE LE GRAND PRÊTRE, ET CAÏPHE, — Voir la note sur Luc 3:2 . _Jean_ et _Alexandre_ étaient manifestement des personnalités importantes parmi les Juifs de cette époque ; et il n'est pas improbable, comme le Dr Lightfoot et d'autres le supposent, que le premier soit le célèbre Rabbin Jochanan Ben... [ Continuer la lecture ]
ET QUAND ILS LES EURENT MIS AU MILIEU, — C'était la coutume pour le Sanhédrim de s'asseoir presque en cercle, ou ovale, et de mettre les prisonniers au milieu d'eux : saint Pierre et saint Jean étant ainsi placés, la cour leur demanda : « Par quel pouvoir, humain ou diabolique, angélique ou divin, a... [ Continuer la lecture ]
Reconstitué ; — , _il est guéri,_ ou _sauvé. _Voir la note sur Actes 4:12 .... [ Continuer la lecture ]
AU NOM DE JÉSUS, ETC. — Le temps de la résurrection du Christ était celui de la célébration de la Pâque, la fête la plus solennelle des Juifs ; la scène était à Jérusalem, la métropole de Judée, et en ce temps-là bondée de Juifs, qui y venaient de toutes les parties de la terre, pour célébrer la Pâq... [ Continuer la lecture ]
C'EST LA PIERRE, ETC. — La mention par saint Pierre du Christ comme la _tête du coin, a_ naturellement conduit à la pensée d'un salut spirituel et éternel, que c'était le principal dessein du Christ d'apporter ; et par rapport à laquelle seule ceci, et sa phrase apparentée, la _pierre angulaire prin... [ Continuer la lecture ]
HOMMES ILLETTRÉS ET IGNORANTS, — _Hommes analphabètes, et dans les conditions privées de la vie ; _αγραμματοι και ιδιωται, hommes sans éducation, ni dans aucun rang de la vie publique, comme l'étaient les prêtres et les magistrats: _Et ils prirent connaissance d'eux,_ επεγινωσκον, liraient plus corr... [ Continuer la lecture ]
UN miracle NOTABLE — Γνωστον, un miracle _signalé_ et _bien connu_ ; un qui ne pouvait être ni mis en doute ni réfuté.... [ Continuer la lecture ]
MAIS, &C. — _"Néanmoins :"_ Le mot 'Αλλα est fréquemment utilisé dans ce sens à la fois par les écrivains sacrés et prophanes.... [ Continuer la lecture ]
NE PAS PARLER DU TOUT, ETC. — C'est-à-dire en privé ; ni d' _enseigner,_ c'est-à-dire publiquement. C'est la chose même que feraient les hommes, conscients de la vérité du témoignage des apôtres et condamnés à eux-mêmes : se boucher la bouche par la violence, car ils savaient qu'ils ne pouvaient leu... [ Continuer la lecture ]
QUE CE SOIT JUSTE AUX YEUX DE DIEU—Comme ils professaient croire à l'être et aux perfections infinies de Dieu, ils devaient, selon leurs propres principes, facilement voir l'absurdité d'attendre l'obéissance à leurs commandements d'hommes bons, qui se croyaient divinement mandatés. Il y a un passage... [ Continuer la lecture ]
ILS LES LAISSÈRENT PARTIR, ETC. — Cette révocation n'était pas destinée à un acquittement ; car il était d'usage chez les Juifs de juger tout accusé après sa libération, lorsque de nouvelles preuves s'élevaient contre lui. La _menace_ mentionnée dans la phrase précédente aurait pu inclure quelque dé... [ Continuer la lecture ]
SEIGNEUR, TU ES DIEU, ETC. — Le sens est : « Seigneur, tu as tout pouvoir, et ta parole s'accomplit. Les hommes se déchaînent contre toi, mais leur rage est vaine.... [ Continuer la lecture ]
CAR D'UNE VÉRITÉ CONTRE TON SAINT ENFANT JÉSUS, ETC. — Nous devons observer ici que _la main de Dieu le_ plus souvent dans l'Ancien Testament se rapporte moins à sa puissance qu'à sa sagesse et à ses dispensations providentielles. Donc Job 27:11 . _Je vous enseignerai par la main de Dieu,_ c'est-à-d... [ Continuer la lecture ]
CELA EN TOUTE HARDIESSE, ETC. — Comparez Proverbes 16:1 .... [ Continuer la lecture ]
ET QUAND ILS EURENT PRIÉ, ETC. — Dieu JADIS témoigna son acceptation des sacrifices ou des prières des pieux en faisant descendre le feu du ciel, ou en apparaissant d'une manière particulière dans la nuée de gloire : mais maintenant le signe d'acceptation était , que la maison où ils étaient assembl... [ Continuer la lecture ]
D'UN SEUL CŒUR ET D'UNE SEULE ÂME : C'est une expression proverbiale pour l'amitié la plus intime et la plus attachante.... [ Continuer la lecture ]
ET AVEC UNE GRANDE PUISSANCE A DONNÉ LES APÔTRES, ETC. — Le mot απεδιδουν, rendu _donné,_ signifie la restauration de quelque chose qui est donné à charge, ou confié à un autre. Si cela est pris dans ce sens ici, cela peut servir à illustrer ce qui est dit, Actes 4:20 . Plusieurs commentateurs compr... [ Continuer la lecture ]
ET LES DÉPOSA, ETC. — Orobio le Juif, dans sa conférence avec Limborch, a méchamment insinué que ce n'était pas un petit avantage aux pauvres pêcheurs d'être les trésoriers d'une banque si considérable ; et certains de nos derniers infidèles ont donc saisi l'occasion d'une manière plus indécente pou... [ Continuer la lecture ]
JOSES,—SURNOMMÉ BARNABAS,— Considérant à quel point les noms de _Joses_ et de _Joseph_ étaient communs , il ne semble pas qu'il y ait de raison juste de conclure, comme certains l'ont fait, que c'était le _Joseph_ mentionné ch. Actes 1:23 et il ne semble pas non plus qu'il y ait de raison de conclur... [ Continuer la lecture ]