Actes 5:37

Et tous — autant qu'il lui ont obéi — le Dr Lardner a justement observé que le mot rendu dispersé n'implique nullement que ces hommes aient été détruits. La raison de Gamaliel résistera à jamais à toute persécution et à toute intolérance. Voir la note sur Luc 13:1 . On peut juste remarquer, pour le lecteur classique, qu'il y a dans l'Iliade d'Homère, E. 606 un vers très similaire à ce que dit Gamaliel, Actes 5:39 .

u917? ικετε . Les mots de peur qu'ils ne doivent être reliés à eux seuls, Actes 5:38 et tout ce qui les sépare doit être lu entre parenthèses. "Ce discours de Gamaliel me semble (dit le Dr Benson) avoir été fait, en partie contre les Sadducéens, en partie par politique, pour s'accorder avec les sentiments populaires à l'époque concernant les apôtres, que le peuple pourrait gardez toujours leur vénération pour lui et pour les autres hommes de premier plan parmi les pharisiens.

Mais il semble avoir parlé de cette manière principalement dans l'attente d'une délivrance temporelle, et un fort désir de la voir accomplie par les apôtres de Jésus, plutôt que pas du tout. le discours eut un si bon effet sur le Sanhédrim, qu'au lieu de mettre à mort les douze apôtres, ils les appelèrent et ordonnèrent seulement de les flageller.

"Ceci, (dit le Docteur,) je suppose, était le fait de leur infliger ce que saint Paul appelle les quarante coups sauf un, 2 Corinthiens 11:24 . Car les Romains ont alors permis aux Juifs d'utiliser cette punition comme ils pensé convenable."