Apocalypse 15:1-8

J'ai vu un autre signe dans le ciel, etc. — Les jugements de Dieu sur le royaume de la bête, ou empire antichrétien, ne sont jusqu'ici dénoncés et décrits qu'en termes généraux, sous les chiffres de la moisson et de la vendange. Un compte plus particulier d'entre eux suit sous l'emblème de sept coupes qui sont appelées les sept dernières plaies de Dieu, etc. Apocalypse 15:1 .

Ces sept derniers fléaux doivent nécessairement tomber sous la septième et dernière trompette, ou la troisième et dernière trompette du malheur ; de sorte que comme le septième sceau contenait les sept trompettes, la septième trompette contient les sept coupes. Non seulement la proximité de la prophétie exige cet ordre, (car sinon il y aurait une grande confusion, et les fioles interféreraient avec les trompettes, certaines tombant sous une trompette, et d'autres sous une autre :) mais en plus, si ces sept derniers fléaux et la destruction conséquente de Babylone, ne soit pas le sujet du troisième malheur, le troisième malheur n'est nulle part décrit en particulier, comme le sont les deux premiers malheurs.

Avant que les fioles ne soient versées, la scène s'ouvre sur une vision préparatoire, qui fait l'objet de ce chapitre. De même que sept anges ont sonné les sept trompettes, ainsi sept anges sont désignés pour verser les sept coupes ; les anges étant les ministres particuliers de la Providence : et, afin de montrer que ces jugements doivent tomber sur le royaume de la bête, les vrais adorateurs de Dieu et fidèles serviteurs de Jésus, qui avaient échappé aux vainqueurs de la bête, et ne se sont jamais soumis à sa tyrannie ou religion, sont décrits, Apocalypse 15:2 comme les enfants d'Israël après leur délivrance et leur fuite hors d'Egypte.

Car comme les enfants d'Israël ( Exode 15 ) ayant traversé la mer Rouge, se tenaient sur le rivage, et, voyant leurs ennemis submergés par les eaux, chantaient le chant triomphal de Moïse; ainsi ceux-ci, ayant traversé les épreuves ardentes de ce monde, se tiennent sur la mer de verre mêlée de feu, dont il a été question au ch. Apocalypse 4:6 et, voyant les coupes prêtes à être versées sur leurs ennemis, chante un chant de triomphe pour la manifestation des jugements divins; qui est appelé le cantique de Moïse et le cantique de l'Agneau, les paroles étant en grande partie tirées du cantique de Moïse et d'autres parties de l'Ancien Testament, et appliquées dans un sens chrétien.

Après cela, le lieu très saint du temple est ouvert, Apocalypse 15:5 et, les sept anges sont sortis du temple, Apocalypse 15:6 . (pour indiquer que leur commission est immédiatement de Dieu,) vêtus comme le grand-prêtre, mais d'une manière plus auguste, en lin pur et blanc, pour signifier la justice de ces jugements ; et ayant leurs seins ceints, pour montrer qu'ils étaient prêts à exécuter les commandements divins ; avec des ceintures d'or, comme emblèmes de leur puissance et majesté.

Une fiole est alors donnée à chacun des sept anges, par l'un des quatre êtres vivants, Apocalypse 15:7 les représentants de l'église ; par quoi il est laissé entendre que c'est pour la défense de l'église et de la vraie religion que ces fléaux sont infligés. De plus, le temple était rempli de fumée, etc. Apocalypse 15:8 de la même manière que le tabernacle lorsqu'il a été consacré par Moïse, et le temple lorsqu'il a été consacré par Salomon, ( Exode 40:34 .

1 Rois 8:10 . 2 Chroniques 5:13 . Ésaïe 6:4 .) étaient à la fois remplis d'une nuée et de la gloire du Seigneur; de sorte que ni Moïse ni les prêtres ne pouvaient y entrer : une preuve supplémentaire de la présence majestueuse et de l'intervention extraordinaire de Dieu dans l'exécution de ces jugements.

Inférences et réflexions.— Levons maintenant nos yeux et nos cœurs au-dessus des scènes basses et sordides de la mortalité, vers ces esprits heureux et exaltés qui sont décrits comme se tenant devant la mer de cristal, des harpes d'or à la main. Écoutons attentivement ces échos brisés et imparfaits du chant de Moïse et de l'Agneau, qu'un Dieu de grâce fait descendre comme dans ce monde qui est le nôtre, et qui parfois se mêlent doucement à la clameur de la lutte. , avec le vacarme de la folie, avec les gémissements de la misère.

Heureuse et glorieuse est leur condition maintenant, qui sont libérés de tous ces maux, et qui triomphent de tous leurs ennemis ; qui, comme il a été dit à Israël des Égyptiens, ayant vu, ils ne les verront plus pour toujours: ( Exode 14:13 .) Ils reconnaissent maintenant leur grand Libérateur, chantant des louanges éternelles à son nom, et célébrant les merveilles de ses oeuvres, et la justice et la vérité de toutes ses voies.

Seigneur Dieu tout-puissant, ô roi des saints, qui ne te craindrait pas et ne glorifierait pas ton saint nom ? Que les nations viennent et adorent en ta présence ; qu'ils te rendent humblement hommage et révérence, avant que les coupes de ta colère ne soient déversées : ces coupes, que, si terrible que soit leur contenu, les esprits bienveillants du ciel se préparent, sur ton ordre, à répandre avec plaisir ; applaudissant, dans leurs hymnes qui répondent, tes justes jugements, même lorsque les fléaux les plus douloureux et les plus redoutables tourmentent les adorateurs de la bête et de son image ; même quand leurs mers et leurs fleuves sont changés en sang.

Quelles que soient les calamités, passées ou futures, auxquelles l'un ou l'autre de ces détails peut se rapporter, ils sont sûrement grands de terreur pour ces misérables qui, sous quelque prétexte que ce soit, versent le sang de tes prophètes et de tes saints. Ils sont dignes qu'on leur donne du sang à boire, et, par conséquent, tu leur as une réserve épouvantable. Et, bien que certains d'entre eux aient pu déposer leurs têtes blanches en paix, ce qui, nous aurions plutôt pu nous y attendre, aurait été amené à la tombe avec du sang, le jour de ta vengeance viendra sûrement : une vengeance si terrible, mais un zèle pour ta loi violée, et ton évangile blessé, en rendraient la seule vue supportable à ceux dont la cause sera alors plaidée, et dont le sang sera infligé à leurs bourreaux et meurtriers.